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第一百一十四章 六耳拜师 招妖传道 (2/2)

文/蝶梦庄周V
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生道体,不用向妖类一样历经化形劫,而且生性善良,民风淳朴,十分适合自己的无为大道。

特别是人族超强的繁衍能力可以保证传承的连绵不断,见人族没有元神,不能修炼便欲创一功法。最后从自己炼丹中得到灵感,创出金丹变元婴,元婴化元神的修炼法门。推演一看,发现人族气运绵长,而且在不断增加,越发肯定自己的想法。

此时,老子已经走过近百个人族部落,来到了洪荒东部人族的发源地。以老子的修为,自然在第一时间发现了居于人族的一位亚圣、三名大罗金仙和一个太乙金仙境修士。也不去管他们,盘坐在一块大石上,自顾自地开始讲道。

……

“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃, 功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”

“致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”

……

老子起初讲道,无人去听,因为人族也路过不少修士的洞府,却发现他们所讲的道自己根本无法修练,所以便不再听道。有人见老者日日讲道,闲来无事听了几句,便发现老者所讲之道人族完全可以修炼。口口相传,除少数族人打猎之外,其余人族全都围绕老者而坐,听老者讲道。

人族三祖与孔宣二人也听了两次,发现老者所讲的修炼法门只是从练气筑基到天仙,对他们基本没用,因此也就不再去听了。

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