第二百二十五章 潇湘泪竹 巫山神女 (1/2)

上回说到虞舜宣读祭文，人族遭洪水滔滔，天下沉渍……

……九州阏塞，四渎壅闭，不能再带领族人前行，幸天降圣贤大禹于人族。吾今将退位让贤，望众位齐心协力，辅佐大禹带领人族走向辉煌。”

祭文读毕，众人莫不大悲，拜倒在地，哭诉让虞舜不要离开他们。此时，天降大功德，祥瑞之气弥漫，种种异象显现，人族气运加身，万民信仰汇集。虞舜本就是大罗金仙圆满境，片刻便成就准圣，功德圆满，证得五帝果位。

所有来使皆向虞舜见礼，虞舜略一还礼，将目光看向了大禹。“大禹！大禹！大禹！……”无数族人高呼。

大禹治水成功，救万民于水火，仁义威望无人能及，是下任人族共主的不二人选。大禹一步一步地登上高台，虞舜手一抬，制止了无数族人的高呼，无比郑重得说道：“你要带领人族走得更远。”

大禹神情郑重肃穆，从虞舜手中接过了崆峒印，目光中充满了坚定，猛地将崆峒舆举过头顶，呼喊声再次响起。“大禹！大禹！大禹！……”人族气运也开始向大禹汇集，因治水耗尽心血而瘦小的身形似乎也恢复了几分，在夕阳的照射下，宛若神明。

交接事宜完毕，各方来使返回，虞舜即和前面的三帝一样退隐人族圣殿，同时假布身死的消息。皋陶忠心耿耿。以紫蚌壳放满瓦棺，为虞舜建造了衣冠冢，结庐为庵。一直守护在舜陵前。死后化作一棵青松，长在墓边石岩上，像一位将军威然屹立，侍卫着舜陵。

而在君山的女英却夜梦舜帝，坐着一辆瑶车，有霓施、羽盖拥护着，自天空降下来。对她说了什么。女英醒来，告知娥皇。二女惦念舜帝，心焦不已。

不久后又听闻虞舜身死的消息，还得知了虞舜给娥皇、女英的遗嘱：“汝戒之哉！形莫若缘，情莫若率。缘则不离。率则不劳。不离不劳，则不求文以待形。不求文以待形，固不待物。”

二女听到噩耗，万念俱灰，整日以泪洗面，渐渐地眼泪也哭干了，一滴一滴的鲜血从眼中流出来。娥皇、女英一片至诚的思念、悲痛终于感动了云梦泽龙王，将她们流出血泪收集起来，洒在君山的翠竹上。

同时龙王神念传音二女。二女顿时清醒过来，脸上犹留泪痕，梨花带雨。楚楚可怜。娥皇与女英精心修饰打扮了一番，就象是迎接远行归来的舜一样，携手投入云梦泽中。投入云梦泽中的娥皇女英自然没有死去，而是由龙王暗中送到的人族圣殿，和虞舜长相厮守。

君山上那丛丛翠竹都浸染上斑斑点点的泪迹，称为斑竹。又名泪痕竹、潇湘竹、湘妃竹，成了二妃对舜帝一片至情的象征。留下一段动人的传说。

却说六耳参加完禅让大典，当即极速飞遁回逍遥岛，到达之时刚刚赶上压轴表演，朱瑶带领八名凤族天娇表演的舞蹈——凤舞九天。表演当然是在凌霄殿中，不过会有影像投射到殿前广场，让外面的人也欣赏到。

此舞一出，技压群雄，艳压群芳，朱瑶更是被众人称为洪荒第一美人。凤族隐退之后，凤凰洪荒第一美人之名渐无人知，由女娲获得这一殊荣。现今女娲成圣，少显于人前，渐渐也无人知，由朱瑶重新夺回这一殊荣。母女两人皆为洪荒第一美人，也不失为一桩美谈。

六耳向同桌之人询问之前还有哪些表演，众人七嘴八舌地说起来，各类节目，精彩纷呈，令人目不暇接，流连忘我。有若水、雪姬率领三十六名侍女表演的‘霓裳羽衣舞’，舞姿曼妙，婀娜多姿。还有白紫彤带领十八名白虎族天娇表演的舞剑，英姿飒爽，别有一番风情。

而囚牛和孔宣琴箫和鸣的一曲‘高山流水’，更是天籁仙音，绕梁三日不绝，博得满堂彩。当然，最被人们津津乐道的还是媚心独舞的媚天舞，评价之高，甚至不下于压轴的凤舞九天。六耳听着诸多表演如何如何精彩，顿时捶胸顿足，后悔不已。

不时有侍女穿插行走其间，更换灵果仙酒与珍馐美味，宴会持续九日方才宣告结束。不过却没人离去，全都一脸期待地等着，毕竟都是修炼之人，不会太过贪图享受，大道才是他们所求。聆听十一位老祖论道，这可是天大的机缘，都不比紫霄宫讲道差了。

圣人口含天宪，论道岂是等闲，雷动九霄，字字珠玑，句句经典。顿时异象频出，海上生明月！星辰耀九天u绣山河图！天降甘霖！地涌金莲！仙女散花！神乐靡靡……

……

“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”

……

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵！其若存！用之不堇。”

……

虽然除了凌霄殿中的人还能听懂一字半句之外，别人完全不能理解，但却有无上道韵弥漫，纷纷在论道天音之中进入莫名的感悟境界。众人之前吃的珍馐、仙酒、灵果也纷纷化成自身法力，不至于被浪费。

就在整个逍遥岛都沉浸在论道天音的时候，大禹也将涂山氏母子从小村庄中接到了蒲坂城中，夫妻恩爱，举案齐眉。虞舜担任人族共主期间，除蒲坂城外，还建城八座，但经洪水肆掠，冲毁了四座城池。到目前为止，只有有熊城重建，所以人族共有城池六十二座，散布东胜神州。

大禹初任人主，仍以蒲坂城为政治中心，