第三百六十四章 六御宸尊 复辟帝朝 (2/2)

别考验仁、义、礼、智、信、忠、孝、勇八种品德。也幸亏殷郊历经生死劫难之后，一直在碧玄府中潜修，反复打磨心性，终于堪堪通过考验。浩然正气，直问本心，小节有亏，但大德无损，瑕不掩瑜，也足够让人族三祖满意了，毕竟没有谁是至善至美的圣人。

通过考验的殷郊得三祖召见，三日之后手捧崆峒印离开人族圣殿。诸多人族大氏族见此，心知殷郊得到了圣殿的认同支持，顿时纷纷释放出善意。又有人族大贤伯夷、叔齐现身宛丘城，殷郊礼贤下士，半年之后终得二人称臣，辅佐其再辟新朝。

至此，殷郊与其麾下众人皆认为万事俱备只欠东风，乃以归藏易盘占卦，选定三月后的大吉之日祭天立国。殷郊以宛丘城为都城，国号仍沿用‘商’，以崆峒印为镇国神器，正式复辟帝朝，气运金龙再生。

是时，人族六十四城之中有近半数派人祝贺观礼，表达拥护之意，其余的或是在观望，或是亲近姬氏一族。人族六十四城之主皆是七十二帝王之后，由人族大氏族掌控，势力根深蒂固。****两朝历代帝王也只能得到他们拥护支持，而不能彻底掌控，或将他们消灭。

周天子自攻破朝歌城，祭天立国之后，姬氏一族便将势力重心转向了人间界。而子姓殷氏的势力重心却是在地仙界，西周势力一时被大商帝朝打压得抬不起头来。不过姬氏一族能被众圣选中来推翻子姓殷氏的统治，其底蕴也是不容小觑。

人间界的商周之战已经分出胜负，而地仙界中的商周之战却是再开新篇。

周天子也确实是雄才伟略，合纵连横，联络夏后氏、姜姓氏族来对抗大商帝朝。夏后氏被子姓殷氏推翻了对人族的统治，和子姓殷氏的关系自然好不到哪里去，与姬氏可说是天然盟友。而文王之母太姜乃是姜姓族人，姜子牙也被追加入姜姓族谱，这姜姓氏族在武王伐纣过程中可是出了不少气力，自然更亲近姬姓。

不过这地仙界中的商周之战却是不涉及到普通人族，只有各自氏族培养出来的修士与招揽的散修供奉参与。亿万普通族人乃是人族之根本，是绝对不允许出事的。但强者不是修炼出来的，是血与火中杀出来的，人族高层战力还是弱了一些。也正因如此，人族圣殿才会认同支持殷郊复辟商朝，让人族修士去争去斗，好大浪淘沙，磨炼出真正的人族支柱。

殷郊大商帝朝虽占据上风，但得到夏后氏与姜姓氏族支持的周天子也极为顽强，商周之战却是陷入了僵局。

（封神卷终）