第1179章 果园的战地札记之一 (1/3)

我叫果园，山东济宁人……其实也不对。【首发】我俗家名字叫狗剩，黄狗剩。在宁乡军中的名字，或者说法号叫果缘。

我现在是个火夫，给阮大铖阮尚书做饭。实际上，在之前我在宁乡军中也是一个火夫。

给谁做饭不是做，不过，梁满仓梁老总却让我小心监视阮大铖的，但凡有不正常的举动，立即过去禀告。

哎，我一个出家人，又是个厨子，怎么干得了这种事情。而且，阮尚书也没有什么不正常的举动啊！要说有，就是喜欢谈玄论道，喜欢和人斗嘴。比如他就专门派人将史首辅从扬州城中请了过来，每天过去和他说话理论。说到兴奋处，还大声怒吼，一张脸扭曲得跟庙里的的金刚一样。

阿弥陀佛，那面相真是难看啊！如果世界上有坏人，大概就是那个样子吧！

相比之下，史首辅真是个好人啊！

在此之前，俺还不清楚什么叫首辅，什么叫阁老。我就是个和尚，平日间除了念经，就是琢磨着怎么将饭做得好吃，叫弟兄们吃了身上有力气，好去打胜仗。至于官场上都有什么官，又是做什么的，小衲也关心。再说，我们宁乡军自有自己一套官制，和明朝的官场也没有任何关系。

不过，史首辅的官想必是非常大的。不但那一百多个京营的侍卫对他异常客气，就连阮大铖除了在他面前厉声咆哮，却不敢拿他怎么样。只吩咐在旁边收拾出一座院子，好吃好喝养着，丝毫不敢无礼。

要知道，阮大人平日里看起来温文尔雅的，可收拾起人来手却辣得很，还有他手下那一百多号京营的士卒，简直就是饿鬼投胎。阿弥陀佛，小僧都不想说下去。

他们来扬州之后，就到处抓人。我们所住的这间庄园里已经关满了人。都是扬州城中的将军、官员和举子们。这些家伙成天提人用刑，动辄就将人打得半死。其中就有一个好象是甘肃镇的参将，就被他们用烙铁烙得号得那叫一个惨。

甘肃镇的镇军临阵投敌，险些开了城门放建奴进城，受刺苦刑也是活该。不过，真要处罚他，一刀下去就是了，小僧也能替他念一段经超度亡魂，这么折腾人，好象也不太对，看京营士兵也有以打人取乐的架势。

最后，这个参将实在受刑不过，就按照他们的意思胡乱招供，说他们当日开城，那是因为史可法的授意，史阁老已经勾结了多铎，准备投降做汉奸。

这纯粹是胡扯吗？史阁老好好的一个明朝首辅不做，干嘛要去投敌，难不成他在建奴那里的官儿还能大过明朝内阁首辅？

现在小僧已经知道内阁首辅是什么了，那是宰相，一人之下万人之上的宰相，大明朝仅次于皇帝的最大的官。

不对啊，一个兵部尚书怎么就敢把首辅给关起来，没道理的。

京营那群坏人纯粹就是想无限史阁老嘛，而且他们这才来扬州，好象就是奔着钱财来的，勒索起人犯来无所不用其极。那个甘肃镇的参将被抓倒是情有可原。有的人根本就是冤枉的，比如有个举人，就因为家中颇为富有，就被他们以通敌罪名抓了过来，录了口供，打得只剩一条命，等见到了银子，这才点头放人。

几日下来，所有的人腰包都鼓了起来。

本来，小衲慈悲为怀，觉得阮大人成天念佛吃斋应该是个好人。可后来却觉得不是这样，院子里成天都在打人，惨叫声日夜不休，可阮尚书却面不改色，吃得饱，睡得着。不知道怎么的，看着他平静的眼神，俺果园心中就没由来的一跳，本想劝他一句与人为善的佛法道理，话到嘴边却怎么也不敢吐出来。

哎，我就是一个火夫，做好手头的事就是了。

当然，梁老总那里交代的事情我还是要办的。军中有一句话说得好：宁见阎王，莫遇陈铁山，宁见铁山，莫遇满仓。

也就是说，宁可得罪侯爷，千万不要惹到军法处的陈铁山。就算惹到陈铁山也不要紧，最多吃点苦头，好歹命还能保住。可如果落到梁满仓那里，你这辈子就翻不了身了。

于是，小僧就把这段时间阮大胡子又抓了哪些人，对谁用了刑，又勒索了多少银子一个不漏地将消息带回去。

梁老总听了之后，只“哦”地一声，挥了挥手说：“知道了”就将小衲给打发走了，也没有任何表示。也看不出他是高兴还是不高兴，叫人琢磨不透。他不说任何话，我这活儿还怎么干呀？

没办法，只能回去，继续侍弄一日三餐。

后来我才想明白了，其实阮大铖阮尚书这边的一举一动，梁满仓都是一清二楚的，他肯定还在这里安插了其他眼线。为了掩盖这个暗桩，就拿我出来吸引阮尚书的注意力。

实际上，阮尚书的行辕就设在宁乡军军营里，要想监视他不用那么简单。

小僧是个老实人，见宁乡军的细作如此无能，阮尚书大概也就放心了。

我确实是个无能的人，做不好细作的，算了，我还是认真做好我的饭好了，只要阮尚书吃得开心，点头说一声“滋味”不错，小僧就非常开心。

如此一想，感觉这日子过得也算不错。成日就琢磨着如何在素斋上弄出新花样，闲暇时将以前没读完的佛经读一遍，打打座，参参禅，也是一件乐事。至于时不是传来的用刑声和惨叫声，权当春风过驴耳。

阿弥陀佛，小僧就是一头驴，佛祖也是一头驴，佛经和驴叫声也没有任何区别。众生平等，佛法