第一千零八十章 佛道之争 (1/2)

郭业的大脑瞬间当机了，这尼玛不就是传说中的“佛道之争”吗？

敢情儿李二陛下是提出了这个条件来勾引袁天罡，难怪袁天罡会怦然心动难以拒绝了。

都说文无第一武无第二，但实际上呢？谁又不想做那第一人？

不然的话，当初战国时代诸子百家时代，虽说百家争鸣各派大兴，但任何一派都想击垮挤掉其他学派，冒出头来当老大。

以至于董仲舒提出“罢黜百家独尊儒术”之后，有了儒家力压诸子百家，成为一家独大，影响华夏两千年格局的存在、

原因细想起来也是简单，这明显就是当时的当政者汉武帝及其统治阶层与儒家一拍即合之下，为儒家的一家独大大开了方便之门。汉武帝需要儒家的效忠，需要儒家“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”的核心思想来统治万民，而儒家也需要汉武帝手中一手权杖一手钢刀引为助力，达成需求。

双方各取所需，双方又是互惠互利。儒家替当权者宣扬忠君爱国，宣扬天地君亲师，承认其统治地位；而当权者呢？同样在双方的互惠互利中保证着儒家的一家尊崇和合法性。

现在这么看来，如今的李二陛下与袁天罡，与当初的汉武帝和董仲舒又何其相似？

郭业满脑子尽是李二陛下给袁天罡提出的诱人条件：扶植道教打压佛教，彻底将佛教赶出中原，好让道教一家独大，并册立道教中的北方全真道为大唐国教。

不得不说，李二陛下真的太了解袁天罡了。袁天罡这种方外之士，不好权不好利更不好女色，超脱世外淡泊洒脱。也许只有这名，才是袁天罡唯一的死穴了吧？

此名非彼名。袁天罡可以不在乎世俗中人或官场中人对他的看法，但袁天罡肯定非常看重道门中人对他的看法。如果道门能够在袁天罡一力促成下，在中原力压佛教一家独大，让道门北方的全真道成为大唐帝国的国教。那他袁天罡绝对是道门中直追当年道教始祖——老子李聃的存在。若是道教始祖老子称第一，他袁天罡凭此番对道门的彪炳功绩，当为道教前年以来第二人，百年以来第一人了。

难怪，难怪袁天罡会怦然心动，难怪他会放下身段甘愿为李二陛下在南方奔走。

郭业暗暗惊叹，李二陛下这是要学历史上的三武灭佛（北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛），也要来上一出拆庙毁宇逼迫全天下僧尼还俗的“壮举”啊。

如果没记错的话，郭业记得李二陛下在原先的历史上可真没干过这种事。

难道是史官们遗漏了记载？或是说史书上记载的关于李二陛下这次荒唐的行为，被他的子孙皇帝们给刻意销毁了？

还是说……又是因为自己的到来而让历史发生了微微的偏转，然后自己这支穿越来的小蝴蝶翅膀这么一振，直接把李二陛下给扇晕乎了？

***，邪乎！

“喂喂喂！”

袁天罡见郭业傻不愣登地杵在那儿僵立当场，半天不见他吭声，不由奇问道：“你小子发什么呆？这下明白老道为何要让白莲教陷入内讧，让胡毕烈一家独大彻底掌控白莲教了吧？”

“有点明白了。”

郭业若有所思地回道：“你和皇上的意思是想让胡毕烈领着白莲教在南方行拆庙毁宇，干迫害僧尼逼得天下出家人还俗的恶事，是吧？将在遗臭万年的骂名彻底落在胡毕烈和他的白莲教身上。这样，既可以达到彻底铲除关陇世族的目的，又能达到在中原灭佛的目的，对否?”

“一言中的！”

袁天罡嘴角噙笑地不由促狭反问了一嘴：“难道你小子还想替胡毕烈挡下这差事，自己亲自操刀替老道和皇上分忧此事？”

“扯犊子！”郭业立马摆手拒绝道，“这种灭佛之事谁爱干谁干，我郭业可不想造这个孽。”

“哼哼！”

袁天罡听到郭业话里带着对佛教几分怜悯与同情的意思，顿时有些不悦起来，啐道：“你小子别以为佛门那些人都是吃素的。他们制霸中原这么多年，愚弄百姓这么多年，你真以为他们一个个都是佛口佛心之辈吗？糊涂，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，万变不离其宗，终究逃脱不过一个利字。天地不仁，以万物为刍狗。佛教不佛，终究还是为了在中原的制霸。小子，你见到庙宇中的佛祖像，个个都是面带微笑一副我佛慈悲之相，好似看着宁为世人之福祉而甘堕十八层地狱的宏愿，但佛祖的心里怎么想？你小子又怎么知道？好了，现在不是讲妇人之仁之时，收起你那点慈悲心肠吧。”

说到这儿，袁天罡越说越来劲，不由加重了语气训斥了一句：“我看你小子也被佛教荼毒甚深，肯定是受了大慈恩寺的玄奘大和尚的影响吧？”

玄奘和尚？

郭业一想到那个呆萌呆萌，却有着无比大毅力前往西天求取真经的大和尚，心里当真是怜悯万分，暗暗默念道，也许，像玄奘这种纯粹的大和尚，才是最可怜最无辜的。

“好了，该说的都说了。”

这边袁天罡自顾又说道：“明日胡毕烈便会率领他的白莲护法军打头阵，你小子今晚就必须撤军，主动让出虔州城来。老道提议，你今夜就率军从虔州城西门渡黑水河，撤往虔州城对岸的岭南城。”

岭南城与虔州城虽隔着一条黑水河，但黑水河深不见底水流滩急，倒是一处可以倚仗的天险。

郭业看着袁天罡，问道