卷六十二 汉纪五十四（6） (1/2)

前尚书令陈纪，陈纪子陈群在吕布军中，曹操皆礼用他们。张辽将其众归降。拜为中郎将。臧霸自亡匿，曹操募索得之，使臧霸召吴敦，尹礼，孙观等，他们都归降曹操。曹操于是分琅琊，东海为城阳，利城昌虑郡，悉以臧霸等为守相。

初，曹操在兖州，以徐翕，毛晖为将。及兖州乱，徐翕毛晖皆叛。兖州既定，徐翕毛晖亡命投奔臧霸。曹操告诉刘备，令臧霸送二人首级。臧霸对刘备说：臧霸之所以能够自立于世，就是因为不做出卖朋友的事。臧霸受主公生全之恩，不敢违命。然而王霸之君，可以义告。愿将军为臧霸向主上陈述。刘备将臧霸的话告诉曹操，曹操叹息，对臧霸说：这是古人之事，而先生能够行之，这也是孤家的愿望啊。皆以徐翕毛晖为郡守。

陈登以功加伏波将军。

刘表与袁绍深相结约，治中邓羲向刘表进谏。刘表说：内不失贡职，外不背盟主，这是天下之达义，治中为什么觉得不可呢？邓羲于是辞疾而退。

长沙太守张羡，性情屈强。刘表不能以礼相待。郡人桓阶说服张羡举长沙，零陵，桂阳三郡以拒刘表。遣使归附曹操。张羡从之。

孙策遣其正议校尉张纮献方物。曹操欲抚纳之，表孙策为讨逆将军，封吴侯。并将弟弟的女儿许配给孙策的弟弟孙匡。又为儿子曹彰娶孙贲之女。并礼辟孙策之弟孙权孙翊。以张紘为侍御史。袁术以周瑜为居巢长，以临淮鲁肃为东城长，周瑜鲁肃知道袁术终无所成，皆弃官渡江从孙策。、孙策以周瑜为建威中郎将，鲁肃因安家于曲阿。

曹操表徵王朗，孙策遣王朗还都。曹操以王朗为谏议大夫。参录司空军事。

袁术遣间使携印绶给与丹阳宗帅，祖朗等，使他们鼓动山越，共图孙策。

当初刘繇出奔豫章，太史慈逃遁于芜湖山中，自称丹阳太守。孙策已定宣城以东，唯有泾水以西六县未服，太史慈因进住泾县，大为山越所服。于是孙策亲自将兵讨祖朗于陵阳，并擒获祖朗。孙策对祖朗说：你以前偷袭孤家，砍坏孤家的马鞍，如今孤家创军立事，对一切过往之事既往不咎，摒弃宿怨，惟取能用之才以定天下，因此你不要害怕。祖朗叩头谢罪。当即去除械具，署为门下贼曹。又讨太史慈于勇里，将太史慈擒获，解其缚捉其手，说：还记得在神亭时的事吗？假如你当时得与我相交，将会怎样？太史慈说：世事总是难料。孙策大笑说：今日之事，我当与先生一道共同图谋。听说先生有烈义，是天下之智士，只是所托非人的缘故啊。孤是先生的知己，不用担心不会如意。当下署为门下督军。还军时，祖朗太史慈俱在前导，军人以为荣。会刘繇卒于豫章，士众万余人欲奉豫章太守华歆为主，华歆以为因时擅命，不是人臣所应当做的。众人守之连月，华歆都谢而遣之。其众未有所附。孙策命太史慈前去安抚他们。对太史慈说：刘牧守先前责备我为袁氏攻庐江，我先君兵数千人尽在公路处，我志在立事，怎能不屈意于公路而有求于他呢？其后公路不守臣节，我谏之不从，大丈夫以义相交，苟有大故，则不得不分离。我交求公路及与之相绝的本末就是如此，真是恨不得在他还活着的时候向他表明心迹。今其儿子在豫章，卿家前去看视他们，并将孤的本意向他的部曲说明，部曲乐来者与他们一道来，不愿来者也不要勉强，且先安慰他们，并观察一下华子鱼（华歆字子鱼）牧御地方的方规如何。你看需要多少兵马，多少可以随意。

太史慈说：太史慈有不赦之罪，将军量同桓文，当尽死以报德。如今都已息兵，兵不宜多，将数十人也就足够了。

孙策左右皆说：太史慈一定会北去不还。孙策说：子义（太史慈字子义）舍弃我，还能跟从谁呢？因于昌门饯送太史慈。把腕告别说：卿家此去，何时能还？

太史慈回答说：不过六十日。太史慈已行，大家犹纷纷议论遣之非计。孙策说：大家不要再多说了，我已经推断的很周详了，太史子义虽然气勇有胆烈，但却不是纵横之人，其心秉道义，重然诺。一旦以义许知己，死亡不相负。大家不要担忧。

后太史慈果然如期而反。对孙策说：华子鱼品德良善，但却没有特殊的方规，只能自守而已。又有丹阳僮芝擅守庐陵，番阳民帅别立宗部，扬言我已另立郡于海昏上缭，不接受发召。子鱼只是前去巡视一下而已。

孙策抚掌大笑，遂有兼并之志。

袁绍连年攻公孙瓒，不能攻克。致书谕之，希望能够释憾连和。公孙瓒不答，而增修守备，对长史太原关靖说：当今四方虎争，却没有能够坐在我的城下相守经年的人，这是明摆着的了。袁本初又能其奈我何？

袁绍于是大兴兵以攻公孙瓒。先是公孙瓒別将有为敌所围困者，公孙瓒不去救援，并说：如今救一人而竟使以后的将领只知道依靠救援，这将会使军心动摇，不肯力战。及袁绍来攻，公孙瓒南界别营，自度守则不能自固，又知道必不见救，于是就或降或溃，袁绍之军径到城门。公孙瓒遣子公孙绩求救于黑山诸帅，而欲自将突骑出傍西山，拥黑山之众侵掠冀州，横断袁绍之后。关靖进谏说：今将军将士莫不怀瓦解之心，之所以犹能在此相守，是因为他们顾念其居处老少，并还依靠将军为主的缘故。坚守旷日，或可使袁绍自退。若舍之而出，后无镇重，易