第四一七章 斗法 (1/2)

第四一七章斗法

未经过加工的翡翠原石称为“毛料”。在翡翠交易市场中，毛料也称为“石头”，满绿的毛料称为“色货”。

绿色不均匀的毛料称为“花牌料”，无高翠的大块毛料被称为“砖头料”。

整体都被皮壳包着，未切开，也未开窗口也称开门子的翡翠毛料称为“赌石”，或称“赌货”。

赌石的外皮裹着或薄或厚的原始石皮，不同的赌石颜色各异，红、黄、白、黑都有，还有混合色。

玉石交易中最赚钱的，最诱惑人的，但也是风险最大的非赌石莫属。珠宝界有一句行话：

赌石如赌命。

赌赢了，十倍百倍地赚，一夜之间成富翁；赌垮了，一切都输尽赔光。与赌石交易相比，股票、地产等冒险交易均属温情而相形见绌。

赌石作为一种独特交易方式，是历史以来中缅边界和云南玉石交易市场兴起并繁荣的。

一块未经开窗的原石，除了形状和重量外，谁也说不清里面是什么，赌石界有这么一句话：“神仙难断寸玉。”唯有切割剖开后才有真实的结论。

赌石人凭着自己的经验，依据皮壳上的表现，反复进行猜测和判断，估算出价格。

买回来可能一刀剖开，里边色好水足，顿时价值成百上千万，也有可能里边无色无水，瞬间变得一文不值。

这就是赌石的风险。“一刀穷，一刀富”，一块石头可能使人暴富，也可能使人一夜之间倾家荡产。

赌石是滇缅边境一带流行的一种独特的高档翡翠原石交易方式，它以其赌博色彩浓,刺激性强,风险大而吸引八方玉商参与下注，可谓久盛不衰。

卖家如果懂行会赌，眼力好运气也好，购得上品，瞬间就能成暴发户，百万乃至千万富翁，相反如果看货走了眼，时运不佳，也会血本亏尽，倾家荡产。

上个世纪初，腾冲出现了一批赌石行家，发迹成名。毛应德因赌得“毛家大玉”而富甲一方。

为炫耀其富贵，死后将上千对高档翡翠镯，扎成棺材罩子，作为陪葬品。

清至民国年间，珠宝行业有个行话叫“赌行”，所谓“赌行”，指的是珠宝玩家到珠宝行寻觅翡翠的一双慧眼。

翡翠贸易尤其是原石贸易，成功倚仗着运气，就象赌博、彩票一样对未来投资。据清代檀萃所著的《滇海虞衡志》记载：

“玉出南金沙江，江昔为腾越所属，距州两千余里，中多玉。夷人采之，撇出江岸各成堆，粗矿外获，大小如鹅卵石状，不知其中有玉、并玉之美恶与否。

估客随意买之，运至大理及滇省，皆有作玉坊，解之见翡翠，平地暴富矣！”这就是现今华缅和缅泰边境“赌石”交易的历史渊源。

在中国历史上，最著名的一块赌石是“和氏璧”。

相传在二千年前的楚国，有一个叫卞和的人，他发现了一块玉璞。先后拿出来献给楚国的二位国君，国君以为受骗而先后砍去了他的左右腿。

卞和无腿走不了，他抱着玉璞在楚山上哭了三天三夜，后来楚文王知道了，他派人拿来了玉璞并请玉工剖开了它。

结果得到了一块宝石级的玉石。这块宝石被命名为“和氏璧”。后来这块宝石被赵惠王所拥有，秦昭王答应用十五座城池来换这块宝石，可见这块宝石价值之高。

这块宝石后来雕成了一个传国玉玺，一直到西晋才失传。卞和如果能活到今天，一定是一位杰出的赌石大师。

其实，衡量一块翡翠的品质，说起来也很简单。第一是其硬度和密度，翡翠的硬度很高，一般要达到摩氏七度，玉石界的行话叫作“种”，“种”好，就是硬度高。

赌石的说道很多，但说道越多，这石就越难赌。

一般的玉石商人在赌石后，当真正切开加工时，一般不敢亲自在场，而是在附近烧香、求神保佑。

如果切开的赌石内有许多水灵剔透的翠绿，一夜之间便可成为富翁；如果切开赌石后其本质是一块外绿内白的灰沙头，一夜之间就会倾家荡产。

可是索罗却与玉商不同，他直接找人现场切玉，结果一时富贵了。

之后索罗又相继卖下几块原石，均赌玉成功，发了大财，当然，这种大财对于之前的罗氏公司来说，不过是九头老牛身上的一根毛罢了。

不过，这可是索罗三次创业的原始资金的积累。

消息很快传到了修路那里，修路立时大惊，马上进行了一翻布置：“哼！索罗，跟我斗？你现在是只没牙的老虎，你修哥能玩死你，你就等着帮你修哥赚大钱吧……”

不久后，索罗来到了赌石大省云南与缅甸边境，那里有一个新成立的大赌石场，从缅甸运过来的原石源源不断地送到这里。

索罗就在这里住了下来，然后开始买石，可是让索罗‘想不到’的是，凡他看好的石头，就会有人用两倍的价格买下。

索罗所看好的石头可都不一般，结果一个月下来之后，凡索罗看好的石头，一块也没买到，索罗只能看着干着急。

可是一个月之后。

京城樱花夜总会里传来了修路的怒吼声……

“你们这群蠢货，会不会是上了索罗那个小子的当了？几亿元就这样打了水漂，这可是几个亿的真金白银！马上滚，给老子滚，去查明白，那个赌石场是不是索罗的下的套子……”

索罗笑得跟个狐狸带着吴妮儿与白雪走进了赌石场后院的