第九百二十八章 大水冲了龙王庙 (1/3)

纯阳拳，上应合天文之象，合乎自然进化之道，以无极而生太极，以八卦自然之象而出五行阴阳变化之数；中洞悉人体经脉、气血运行之法，五脏六腑阴阳互根之理；下穷地利四时之气，五谷而生，青山不老，绿水长流，用其自然之道，运其自然之厢，动其自然之势，还其自然之童体，是谓纯阳。它集中国传统文化之开山巨著《易经》，以及《内经》、《灵》、《素》五行应象学说之精典，融会贯通成道家的上乘遗风。

这门拳法创立之初却是一门用来抓鬼拿妖的道法，后世武当门徒也多习练这一拳法，只要请得吕祖上身，便可以发出难以想象的力量，同时兼备武术跟道术的力量。

庄重刚才一时着急，却是将这个给忘了。没了纯阳剑，还有纯阳拳嘛。不然岂不浪费了请得吕祖上身？

因为上身的缘故，庄重的纯阳拳用的极为精炼，颇有炉火纯青之功力。

只见他一会龙行转步似中轴，一会八步穿堂行如风，又顷刻间化为龙蛇，龙蛇缠绕阴阳行。

一人匹敌两人而不落下风，甚至隐约有占据上风之势。

“三圆六部九字归一法”，是纯阳拳法在运用中的风格特点，从而达到修心养性防身自卫的目的。拳歌有云：“风吹荷花，左右摇摆。飞云流水，穿连不断。踩步悬足，运气养性。慢劲快打，环套八法。”既是行拳指要，又是养生指南。

庄重打到兴起，还不时大声喝出招式，一副逸兴遄飞的模样。

“风吹荷花，左右摇摆！”庄重身体一晃，同时左右攻击，将两个黑袍人都架了开去。

这一招却是显示了纯阳拳的的轻灵、柔活、飘然、无拘无束的特点。就像是“飞云流水，穿连不断”，行拳圆活流畅、匀称不滞，无断续之处，无棱角之点。如云之腾飞，如水之潺潺，无规则的相互穿越，连络不断，川流不息。

接着只见庄重双脚叠步，如踩在棉花之上一样，软绵绵却又不失重心的进步攻击，身形既像白鹤高飞，又像乌龟拱背。

砰砰两声，却是同时将前后黑袍人击中，打的他们两人倒退两步，那个女黑袍人更是差点就坐倒在地，一口气没上来，呼吸乱了。

这却是纯阳拳中的“踩步悬足，运气养性”。

乃是效仿白鹤灵龟两种长寿动物的特征，精奥的运用于拳法之中，“踩步”即行拳走步，轻灵飘然，如同白鹤高飞之势，神情之中具有虚灵飘柔之感。用以而吸气，称为“精益玄鹤展翅飞”。“悬足”则是以“龟背鹤膝”为要旨。“龟背”有着含胸拔背，气沉丹田的作用。“鹤膝”是一腿悬起，一腿独立于地，酷似白鹤独立之势，以增强两腿内力及气血的流畅，是为“含胸拔背气沉丹田”以呼气而为之。

这种轻灵走步为之吸，龟背鹤膝势沉而呼的演练结果，使气顺能够固守下焦，不使气上浮逆于胸间。两腿长期配合沉气的锻炼，达到上虚下实的结果。在这些运动作用下，又隐有慢劲快打，以显露拳术技击防身的作用。

“让尔等见识下何为神劲！”这时候，却听一声恍如喝醉了般的声音响起，也不知道是庄重所发，还是上身的吕祖所发。

神劲，却是纯阳拳中的一种劲力。

纯阳拳讲究慢劲快打，在整个拳势中，始终贯穿着三种运动劲力的发放方法，一曰神劲，二曰内劲，三曰外劲。

外劲的发挥，是从慢柔沉匀中运气源于丹田，贯达两腰，穿通各节，集中一点的弹发于外，以抖、弹、震、寸之劲而为之。其慢之极，则反弹为快之极，迅雷不及掩耳。

内劲，是指导行拳走步中的另一劲力的发挥，是在慢柔匀称的运动中，外形充分显示出一种柔和之感，而内在则隐有一种无限刚硬之劲力，从丹田发源而出，直至所到之处。内劲的发放与外形的柔匀，称之为“形活身实”。

而庄重口中的神劲，却是另外一种玄妙的劲气了。神劲在行拳走步的运用上是一种精神想象之劲力，外形柔活慢匀，以配合精神想象之意力，达到神形相依的境界，大有飘然欲仙之感。所以说很难言传身教，只能自己体会。

而练习纯阳拳的许多武者都无法达到这一地步，只能在行招中发挥出两种劲气而已。

庄重自己也是从未触摸到神劲的境界，但是现在却是借助上身之际，意外灵光一现，心灵通神施展出了神劲。

只见庄重一圆搂抱在丹田，两仪阴阳左右间，就像是清平观里的那个太极丹炉，坐落在院子中间一动不动，却是自有一种劲气围着它转的意味。

而更加明显的则是每当丹炉之中有香火燃起，就能看见香火围着丹炉上方盘旋，成阴阳相交的模样。庄重原先还不觉得什么，现在忽然领悟出来，原来这便是所谓的神劲！

就是要那种坐卧不动而气机自行的效果。

庄重跌打蹒跚，在两个黑袍人中间来回的穿梭，虽然看上去一碰就会倒地，但是偏偏有一种莫名的力量支持着他，让他倒不下去。

砰砰砰，眨眼间庄重就已经在倒立黑袍人的身上打出三拳。

每一拳都有一道黄色光芒炸开，好似符箓一般。而被翻坛老祖上身的黑袍人则发出一声惊叫，显然庄重的拳头已经伤到了上身的翻坛老祖。

甚至庄重在第三拳之后，直接将倒立黑袍人击的吐出一口鲜血，整个人萎靡下来。

“你敢伤我师父！”这时候，一声