第七百零八章 李佐国出现 (2/2)

们看那个阵列，正好缺三个棺材。而李佐国此番出海也正好带了三个至亲的家人，所以说，那三个位置就是给他们留的！而杀害他们的凶手不是别人，正是李佐国！怪不得他们有怨气呢，被至亲的人杀死能没怨气吗？这李佐国也够狠的，不过他到底要做什么呢？”庄重喃喃道。

“应该是一种祭祀。”这时候，胡小姐开口了。看来她分明知道一些庄重不知道的东西。

“祭祀？什么祭祀需要用自己家人来做引子？而且已经杀害了这么多的战士了。”庄重不解的摇摇头。

这八百多战士想来也是死于李佐国之手了，也就是说，从一开始出海，这些战士就注定了死亡的命运。李佐国这次根本就不是为了寻找什么而来，而是纯粹带着这么一船的活人祭品来祭祀了！

想到这，庄重不禁有种不寒而栗的感觉。八百多生命，加上自己至亲之人，竟然就这样成为了祭祀的牺牲品。

其实活人祭祀的历史很久远，人们通常用杀死人类来乞求超自然力量和权利。这种习俗常常出现在古代文化中，并且在多个文化领域中发扬，如因杀人仪式而恶名昭彰的玛化——一些人将这两种文明视为这种恐怖习俗的本源。人们认为受害人的死亡仪式是为了取悦神灵、安抚灵魂的方法。受害人的选取范围从囚犯到婴孩到纯洁的chù_nǚ，他们遭受着悲惨的命运——焚烧、斩首、活埋。

经历了这么多年，活人祭祀在全球范围内已经变得不常见。如今这种祭祀已经非常稀少。大多数的宗教谴责这种行为，当代法律也将其定位违法行为。尽管如此，在如今还是会看见这种习俗，特别是仍然信奉传统文化的不发达地区。

但是有一点很明确，那就是华夏文明中，周代以后就基本上断绝了活人祭祀这种恶俗。至于文明达到一种绝对高度的唐朝，更加没有这种事情发生了。

可是李佐国搞这么一出，究竟是为了什么？