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第343章 头破天惊 (1/2)

文/俗墨
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那只“木牛”被套了辔头,这辔头和寻常大牲口戴的辔头不大相同,乃是铁制的,完全将“木牛”的嘴给顶起来了,就像是在鲨鱼的嘴里撑了一根骨头一样,让它的嘴合不上。

而这只牛的牙齿,也根本不像是寻常牛的牙齿,分明比狼牙虎牙还要尖锐!

木牛的眼睛中布满血丝,毛发如同枯萎的杂草,皮肉已经有些松弛,但巨大的牛眼盯着柴靖宇,还在不停地发出嘶吼,被柴靖宇打得晕了一晕,好不容易站起来,便又向柴靖宇冲了过来。

它是想要咬人,虽然它戴着独特的铁辔头,根本不可能咬下去,但这丝毫不阻碍它对吞噬血肉的渴望。

这分明是……

分明是一只丧尸牛!

丧尸牛!

实在无法形容柴靖宇此时的心情,他看着这只“木牛”,觉得自己方才那一掌下去,打碎的不是木牛的头盔,而是自己的世界观和历史观。

原来……

原来真相竟然是这样!

柴靖宇一掌拍在那只丧尸牛的脑袋上,一掌将它拍死。

然后,他动作僵硬地转过身,看了身后的人一眼,有些干涩地道:“这就是木牛流马?这就是木牛流马?”

在他身后,望舒仙子和摘星婆婆一言不发,也愣愣地站在那里。

柴靖宇走到那匹流马身前,又是一掌,打碎了流马的脑袋。

确切的说,是打碎了木马的“木制头盔”,露出了里面真正的流马的头。

果然,这是一匹丧尸马!

“木牛流马?呵呵……木牛流马,原来竟是这个?原来竟是这个!”

柴靖宇是个历史学博士,他是经历过生化末世的人,一个人学问越深,一些观念就越是僵化,现在告诉他诸葛亮发明的木牛流马,其实是将丧尸牛和丧尸马装进了木制的躯壳里面,让它们在血食的引诱下,为人类做苦力,他一时间如何接受的了?

更何况,这还引发了一个更为严重的问题——

生化危机究竟是如何来的?

柴靖宇一直以为,生化危机是在二十一世纪爆发的,丧尸病毒也是起源于二十一世纪,是因为自己从生化末世穿越到了北宋,才将生化危机也带到了这个世界,可木牛流马的真相,却将这个根深蒂固的观念一举推翻了!

丧尸,居然是自古就有的,且不说那神秘莫测的鬼门跟丧尸有什么关系,就说这木牛流马,就能说明三国时期就已经有这种怪物了,而且像诸葛亮这样的牛人,甚至还开始很巧妙地利用丧尸牛马了。

这样的一个发现,就像是欧洲文艺复兴时期,哥白尼日心说的出世一样,有时候,一个观念的转变,完全不亚于一场波及全世界范围的战争。

哥白尼本身是个神父,从他发现天体运行规律,到将论述发表出来,是他个人的心理战争,而日心说发表之后,整个世界都在为两种观念而战争,布鲁诺反对地心说,坚定地充当日心说的拥趸,代价是成为日心说的殉道者,被烧死在罗马鲜花广场。

而此刻,柴靖宇也陷入了头脑风暴中,他需要对抗的,是自己已经根深蒂固的观念,尝试着去接受一个他从来不曾设想过的现实——

丧尸,这种让人毛骨悚然的怪物,已经存在了上千年之久!

柴靖宇回忆起了在末世的时候,关于丧尸起源的讨论,被大众所普遍认可的说法,是个被广为接受的“阴谋论”,据说是美军在暗中研制生化武器的时候,研制出了一种生化病毒,但却没有找到可以控制这种病毒的方法,还不小心将病毒给扩散了出来,然后生化危机才迅速蔓延到了全世界。

除了这个主流的说法之外,还有很多其他说法,只不过相对于这个主流学说而言,其他说法都有些荒诞不羁,所以柴靖宇信奉的还是丧失病毒出自美军生化武器研制的说法,对其他说法都嗤之以鼻。

但当看到了木牛流马的真正面目之后,柴靖宇就突然想到了当时另外一种解说——生化末世的丧尸病毒,起源于一场盗墓!

有人说,所谓考古,就是被官方承认的盗墓行为。

其实这种说法并不为过,很多考古活动是很不讲究的,比如说五六十年代的中国,就掀起了一场明朝皇陵的考古热潮,当时受到一些考古学家的反对,但终究还是经不住一些权势人物的执意推动,结果那个时期的考古,对明朝皇陵造成了很大的破坏,对古墓的保护工作,还不如一些专业的盗墓贼,毕竟很多盗墓贼也是有职业操守的,而且他们更懂得文物的保护技巧。

柴靖宇想起在前世的时候,生化危机爆发之前,确实有一场轰轰烈烈的古墓发掘活动,而那座被发掘的古墓,乃是举世瞩目的秦皇陵。

柴靖宇本身是历史学博士,所以比较关注这种话题,但秦皇陵的发掘被定为高度机密,根本就没有什么消息泄漏出来,不久之后生化危机在全世界范围内爆发了,别人也就不再去关注那所谓的秦皇陵考古工作了。

现在想来,那一场生化末世,会不会当真起源于某一场盗墓?

或者说……考古?

柴靖宇脑子一片混沌,看着倒在地上的丧尸牛和丧尸马,突然觉得木牛流马的发明,简直就是神来之笔。

没有经历过战争的人,恐怕很难明白军事供给的重要性,说起战争,很多人都能唾沫横飞地说一句:“打仗打的其实就是钱!”

但事实上,知道这句话的人,未必真正能够理

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