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第六十七章 武学隐患 (2/3)

文/鸿蒙国师
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将来让天下百姓都能安居乐业。”

无名神僧点头道:“令尊的病是修炼了少林武功引起的,想要化解病痛,需要通过佛法。”

无名神僧走到慕容博身边:“慕容老居士,和萧老居士相比,你就更加贪心了。萧老居士只是在藏经阁中观看武学,而你竟然将所有的武功都抄录了去,然后才回藏经阁归还原书,再私底下慢慢研究。你现在怕是已经将少林寺的七十二绝技传授给了很多人吧。”

无名神僧叹了口气,接着对慕容博说道:“慕容老居士,你现在走火入魔的程度,比起萧老居士还要严重。也是需要佛法才能化解。”

无名神僧有转头对周围的人说道:“若是修练本派的上乘武功,例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类的,每日若不以慈悲佛法调和化解,便会戾气深入脏腑,越陷越深,比之任何外毒都要厉害百倍。慕容老居士和萧老居士却只是一味习练那些上乘武功,对于本寺流传下来的佛法典籍不屑一顾,如此长久下来,这些上乘武功中所含戾气便已在悄然无觉间深入到两位居士的体内,难以消解了。”

玄慈、玄生、玄灭等几僧身为少林玄字辈高僧,佛法武学修为均是不浅。只听得几句,便觉得神僧所言大含精义,道前人之所未道,心下均有凛然之意,不禁合什赞叹:“阿弥陀佛,善哉,善哉!”

就听神僧继续说道:“我少林寺建刹千年,古往今来,唯有达摩祖师一人身兼诸门绝技,此后更无一位高僧能并通诸般武功。然而七十二绝技的典籍一直在此阁中,向来不禁门人弟子翻阅,偏偏无一人能达到达摩祖师小半成就,诸位可知是何缘故?”

慕容博道:“那是宝刹自己的事。外人如何得知?”

神僧道:“只因本寺七十二绝技,每一门都能伤人要害、取人性命,凌厉狠辣,大干天和,所以每一项绝技,均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知。只是一人练到四五项绝技之后,在禅理上的领悟,自然而然的就会受到障碍。在我少林派,那便叫做‘武学障’,与别宗别派的‘知见障’道理相同。佛法是为求渡世,武功则在于杀生,两者背道而驰。相互克制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,才能克制武功绝技中所含戾气,功夫便也能练得越快,但佛法修为达到了如此境界的高僧,却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”

玄灭点头赞叹道:“大师见识高妙,得闻大师一番言语,贫僧今日茅塞顿开。”

神僧合什道:“不敢。老衲说得不对之处,还望众位指教。”

群僧一齐合十说道:“请大师继续讲说妙法。”

老僧道:“本寺之中,自然也有人佛法修为不足,却要强行多学那上乘武功的,但如此强练下去,不是走火入魔,便是内伤难愈。本寺玄澄大师一身武学修为超凡脱俗。先辈高僧均许他为本寺二百年来武道第一人。但他在一夜之间,突然筋脉俱断,成为废人,便是因为不通此理。强练神功之故……。”

玄生等人突然跪倒,说道:“大师,不知您可有法子救得玄澄师兄一救?”

原来这玄澄本是少林玄字辈群僧中的武功第一人,少林七十二绝技,他一人便精通一十三门之多,而且每门都练到了炉火纯青之境,比之旁人专修一门还要精深许多,号称“十三绝神僧”,武功之高,不仅在同辈师兄弟无人可及,便是在上一辈的灵字辈高僧中罕有其匹。阖寺上下,均认为他未来成就必然难以限量,就算比肩前辈祖师,也并非不可能。

谁料想就是这样一个天才人物,在四十来岁正当壮年之际,一夜之间走火入魔筋脉俱断,成为废人,少林寺全寺上下,对此无不惋惜之极。错非如此,少林寺方丈之位也十有八九会被玄澄所继承,而非落在现在的方丈玄慈的头上。

扫地老僧摇头道:“太迟了,不能救了。当年玄澄大师来藏经阁拣取武学典籍,老衲曾三次提醒于他,但他始终执迷不悟。现下筋脉既断,又如何能够再续?其实,五蕴皆空,色身受伤,从此不能练武,他勤修佛法,由此而得开悟,实是因祸得福,几位大师所见,却又不及玄澄大师了。”

玄慈、玄生、玄灭等齐道:“是,多谢大师开释。”

此时秦天的眼中也微微流露出一丝释然之色。无名神僧的武学修为虽然差了秦天一筹,但无名神僧的佛学修为远远高于自己的武学修为,因此对于无名神僧所讲的东西,秦天也是听完神僧的话后才恍然。

原来秦天虽然凭着后世记忆,早就知道萧远山和慕容博两人因为强练少林绝学,都受了极为严重的隐伤,但二人究竟为何会落得如此地步,秦天却一直颇为不解。毕竟两人也都是武道方面的大行家,怎会在不知不觉中便将自己给练伤练废了?

然而听了扫地僧的这一番话,秦天心中却已经明了这其中的道理。

无名神僧说的其实有些玄乎,什么少林七十二绝技因是为了克敌制胜所创,其中含有戾气,须得精研佛法以化解,否则就会戾气入体,难以拯救。若真是按扫地僧的说法,那其他武林各门各派根本不修佛法,一样只修练为了伤人杀敌的武功,岂不是个个都要戾气入体走火入魔了么?

真要是那样,秦天在皇宫中遇到的那三位,功力修为都已臻入先天大成达到半步武尊之境,个个都比萧远山和慕容博要

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