第三百六十六章 人心变化 (1/2)

喀部奇老奸巨猾，而且工于心计。每天带着各路‘有钱人’测验新式武器的性能和威力。吊足他们的胃口。最后提出一个让众人无法接受的天价。

很快的，土萌卡城的普通民众又多出一个话题；喀部奇经理把一众有钱人当魔兽耍着玩，而且耍得团团转。

其实，喀部奇是实打实要做生意，只是价格太离谱了一些。让人觉得他在开玩笑。

几天之后，大陆的普通民众茶余饭后又开始讨论实质性问题。米粒之光一辆弩箭车居然要一千万吨大米！或者一千万吨面！当然，其它生活物资也可以。五千万吨木炭。布匹、油、肉、茶叶等等只要是人类生活需要的物品。米粒之光全部收购。

其它物品暂且不论。普通民众对粮食最敏感；一千万吨粮食是什么概念？一个人平均一天吃一斤。一个人要吃几百万年才能吃完。或者一千万人吃三年半的口粮啊。怕死人了。真敢要价！

可是又有人算账了，一个金币四十斤面，一吨五十个金币。一千万吨面只是五千万金币而已。随便一件圣器都能卖到几千万金币，一瓶九月鲜七八千万。一辆弩箭车便可以震摄圣级强者才卖五千万金币，似乎不算高价。足以证明米粒之光做生意童叟无欺。何况，这些新式武器是卖给其它国家，理应高价。......。

普通民众却不这样想，我们辛辛苦苦种一辈子地，未必能够收获一千万吨面。种地有何用？不如去米粒之光学习手艺。

而某些有心人不失时机地抛出一系列问题；革命的目的是什么？为什么要造反？造反闹革命就是为了打倒欺压芸芸众生的皇家政权，和欺诈民众血汗的黑心商家。米粒之光的武器价格高低暂且不论。圣老不但黑吃黑而且贼喊捉贼。这样卑鄙无耻的当权者就应该打倒。就应该造他的反.........。

还有一种说法；奇吉喀大人革命的目的是为人民服务。米粒之光的新式武器是革命成功的强大后盾。而圣老是反革命统治者最可恶的代表，所有的一切都是他设计的局。贼喊捉贼的无耻小人说的就是他！包括米粒之光卖高价也是被迫无奈，因为米粒之光在土萌卡城受他管制。所以，坚决要割掉圣老的命，......。

同样，有另外几个版本的说法；米粒之光欺诈民财，漫天要价实属黑心商家。圣老一心为民。不惜拿出多年库存换取百姓的生活用品。而被叛乱分子打劫后，又拿出大批圣器补给各路商家，可见他光明磊落、正大光明实为皇家楷模.......。

也有人说圣老和米粒之光属于一路货色，圣老包容米粒之光胡作非为。一样卑鄙可耻，只有各大工会按照贡献度lùn_gōng行赏，公平公正合理。........。

各种言论沸沸扬扬。很明显有人在背后操纵言论。各家都在踩别人，说自家好。

对于皇家花园事件，奇吉喀、管家等米粒之光高层心如明镜；圣老设局黑吃黑。一举数得占尽便宜。

其实，奇吉喀秘密带兵归来。目的也是准备黑吃黑，结果圣老占尽地利人和的条件。在城门口围追堵截肆无忌惮地大开杀戒。而奇吉喀不便在人家门口抢劫。准备在半路偷袭。策略上失去先机棋差一招。

至于对革命和造反如何理解。每个人认知不同看法不一；有人说造反就是要打击米粒之光、圣老这一类黑心商人和无耻统治者。革命就是要重民生、讲人权重新创造新时代开始新生活。

有人认为革命是正确的。民生、民权是要争取。但是造反闹事是不对的。革命应该摆事实、讲道理。大家心平气和坐下来谈。武力是不能解决问题的，反而会制造仇恨。

有人说，革命和造反都是叛乱罪该当卒，反对皇帝陛下就是反对尊贵的神灵。该被雷劈。......。

慢慢的，围绕着民生、民权问题滋生出许多不同认知的革命理论。革命派大肆宣扬各自的革命理论。企图领导世界新潮流。然而这些理论没有形成派系，更没有得到广大民众认可，即被新一轮混乱打断。

江湖传言；一个名不见经传的小组织拿着大把物资去米粒之光换得一百台各种新式武器。去攻打一个小公国的帝都。结果只用了两个小时拿下皇宫。打开国库和粮仓，搬走所有战备物资。跑到米粒之光换了几个空间戒指和更多新式武器又去杀‘人类叛逃’。一举攻克石林城抢跑所有物资。可惜没找到叛徒踪迹.......。

顿时，革命派各大造反组织坐不住了。顾不得推广革命理论。革命派们从中明白一个道理；在这个实力至上的时代，强悍的新式武器才是争取民生、民权最好、最强有力的后盾。没有强有力的武装，一切理论都是空谈。

于是，革命派紧急号召各派系商讨如何交换新式武器。主要是派什么人去合适。在什么地方交易安全。

其实，革命派众人手中物资来到容易，而且多的没地方放置。因此不计较也不心疼价格高低。主要是害怕奇吉喀翻脸无情，杀掉谈判使者。如果奇吉喀秋后算账，诱骗大家前去交易然后一网打尽。那就更糟糕了。貌似他们非常后悔当初贪图蝇头小利伏击北风吹组合。得罪了奇吉喀这个杀星。

这时，有个叫沃士迪的革命者主动请缨前去谈判。并且保证可以满足大家的所有条件。他提出一个前提条件；他要半成好处费。大家商议后觉得可行。众领导者对他勇于牺牲自我的革命行为大加赞赏。一