第667章 领域之威（二） (2/2)

修罗界具称阿修罗界，位于|大|海底，怀猜忌心胜他心修下品十善者受生其中，常与诸天斗争而忧恼苦逼。人界在须弥四洲，持五戒，具修中品十善者受生其中，常贪惜自身恋着眷属，苦乐交错。天界是修上品十善又兼修禅定者之受报处，有三界二十八天之别；此虽为胜妙之果报，但福报享尽，亦不能免天人五衰之下场。以上统称为六道。

声闻界为小乘之境界，属此界者闻佛之声教、观四谛之法而证空理，终入无余涅槃，灰身灭智。缘觉界亦是小乘之境界，属此界者观十二因缘而证空理，然独乐善寂亦入无余涅槃。菩萨界为大乘之境界，属此界者起四弘誓愿，修行六度以期成佛。佛界为大乘究竟之境界，乃因行成就，二利果德圆满之极位。

鬼仙又称灵鬼，鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。是道教五仙之一，分为鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙五个等级

神界：神界之上所域修仙者、修魔者与妖修、鬼修和修罗一族！

人界：人界为万物之本源混沌生灵之始尘，七界之源天尊诞之地，生灵于道之始！

仙界：由修真者所飞升至云集之地！

妖界：此乃天地之间的精灵，通灵的兽类，所修习至之归所！

鬼界：亦是七界中所有冥鬼归处。

魔界：此地冥气甚重，炼化则成魔，

三间即天、人、域三间

天分为：九天虚无界、云天法界、天雨之都。

人间就是人间界。

域分为：鬼域、魔域、百兽妖域

百兽妖域：qín_shòu草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，亦是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。其实真正的妖界，似乎隐藏在圣山！

本无知无识的走兽草木，因灵光一现修炼，或是偶然的机缘而幻化成妖，与人一样可邪可正，历经天地人三劫化为人形者，经受考验或可成正果。不过，由于始终是异数，不易被本来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，会经受非凡的痛苦，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。

妖灵能充沛，战斗力强的种族。

妖与妖之间无秩序，少有群居。虽和人同处一处，但少有能与人和睦相处的例证。反因沟通有碍及陈年旧恨，和人势不两立。想法简单的妖们知道有仇报仇，知恩图报。虽然好斗，却战不过人间修仙派的群策群力。有被杀的，有被投入锁妖塔的，也有尚在人间伺机报复的。圣山似乎成了妖聚居的地点。

蛊为远古之时所传神秘巫术，并只在苗族女子之中所有流传，世循传女不传男，其他民族不曾有，纵有类似，但也远不能与此物相比。早为三苗先民用于情誓，两只为对，亦称情|蛊。如遇背叛，一方自尽，蛊从其体内飞出，引动另一情|蛊破体飞出，使其巨痛七日之后方气绝而亡。

后来有外族男子进入苗疆，见苗女多情，便居住下来，待二三月后，借口离开，许久不回，苗女自尽，外族男子蛊飞人亡，导致谈蛊色变。