第四十四章 老仙洞府 (1/2)

在目羽峰想来如果受制于其他厉害修者，像之前被焕老头掳去，想必他们先要检查自己身上有没有储物器物，如果有他们必定会抢夺，自己手上的戒指可以在这种时候给他们，这样他们便更不容易察觉自己的那条破烂腰带了。

整理完毕目羽峰出了山洞，继续向西狂奔，而且所行之处全是偏僻之地，又行了数日才放慢了速度，找了个小城稍作休整。

如今他身上金银之物也相当多了，当初下山时明钰给了他一些，又在俞世召这个世家子弟身上得到不少。在小城中找了家最大的酒馆大吃了一顿，又买了些干菜带在身上。

在城中逛了逛打听阿斯帝国的消息，可是民间关于千年前的记载实在是少得可怜，所以寻找洞府这件事在目羽峰现在看来仿佛是镜花水月，他渐渐开始怀疑这一趟如此辛苦出来找这老仙洞府，本身这种想法便是错误的。

后来他干脆也不打听什么阿斯帝国了，每到一处便打听周围是否有高山悬崖，自己行路时也专找那些高山行去。璃玉剑经中有提到，老仙的洞府在悬崖高五十丈左右处，洞府表面无踪无迹，需要从悬崖五十丈处化土而入，内里机关禁制，只有修炼璃玉剑经的人才能进入，这样看来那处应该是一座相当大的山，相当高的一处悬崖，如今只有根据这个线索找了。

他一路向西，到处寻找高山悬崖，遇到足够高的悬崖便爬上去，用化土灵决在悬崖上造一个洞进去看看是否内有洞天，可是这么个找法实在是最笨的办法了，不知不觉间竟然找了一年之久。

这一年当中他先是向西走了足够远，觉得不对又向南，然后向东，再向北，转了一个大圈，没找到什么线索，之后再向西、向南、向东，向北，又转了一个更大的圈，好在足够规模的大山并不是太多。

这一年的时间里，目羽峰在不停的奔跑与打洞中度过，灵力修为在不停地吸收与消耗中不断增长，晚上便打坐修炼功法，他的璃玉剑经第二篇周天运转篇也终于完成。

想想光是修炼这第二篇功法前后便一共用了三年时间，虽然在仙桥宗时耽误了些时间，但仅仅是功法中的一篇便用了三年时间也算是相当长了。

如今周天运转篇大成，目羽峰只觉得灵力在体内运行时格外畅通，体内“九窍十二漩”各形成一个灵力漩涡，将灵力压缩汇聚，然后又归于一起在体内形成一个更大的漩涡，有如飓风龙卷，汹涌澎湃，最终全部汇聚于手臂。

这里的九窍可不是老百姓口中，耳、鼻、口、眼等九个窟窿，而是人体的九处要穴，分别是神庭、膻中、关元、大椎、灵台、命门、内关、涌泉、三阴交。这九处实际上是十二个穴位，因为内关，涌泉，三阴交是双穴，所以一共是十二处，剑经中称为“九窍十二漩”。

其中神庭、膻中、关元是身体正面灵力运行的根本要穴，大椎、灵台、命门是身体背面灵力运行的根本要穴。这六处要穴连通任督二脉，灵力在这里压缩凝实之后通过任督二脉分流十二正经。

内关、涌泉、三阴交分别位于双腕，双足，还有两小腿内侧，是手脚上灵力的主要流经之处，尤其是三阴交，乃是足三阴经，即脾经、肝经、肾经的交汇，而大椎则是人体阳脉的交汇之处，有“诸阳之会”之称。通过这十二处窍位可以最快地将全身的灵力汇聚运行。

他的双臂在璃玉剑经和轮回练体诀双重锻炼之下已经可以空手入石而不伤，所以灵力汇聚于手臂后，就像一股爆发性的力量，却被生生限制住，急需一个发泄口一般的感觉。

目羽峰只要将这股压实的力量瞬间放出去便是一招相当有威力的招式，这便是第二篇功法中得到的一招“冲天拳”了。

这一招可以将灵力打出去，形成中远距离伤害，当然近身使用更是威力惊人。

接下来璃玉剑经的第三篇便要用剑了，按照剑经所说，这第三篇是最为重要的一篇了，不同于前两篇，这一篇的修炼要从三方面同时入手。

第一方面是需要有剑，璃玉剑，开始真正意义的剑气修炼了。

第二方面是璃玉分身，这一阶段便要开始孕养分身了，分身孕养得越早越好，要消耗自身一半的精血和一半的神识，所以孕养得越晚对于修者的负面影响便越大，越早分身的实力也会越高。

第三方面便是修炼神识，因为要孕养分身所以修炼此部功法的修者气血和神识会受到很大损伤，气血可以慢慢自行恢复，神识的恢复却难得多，慢得多。所以这一篇中便有一部专门的神识修炼之法，名为冥行术。

这部冥行术是一部相当高级的神识修炼之法，剑经中记载这冥行术既是神识修炼之法，也是神识应用之法，修炼时修者可以将神识以特殊的方式放出体外。

普通的神识放出是以修者为中心，向四周发散开来，而这冥行术，仿佛修者的一具神识化身一般，可以按照修者意愿向一处行动，以这神识化身为中心，形成一片神识覆盖区域。

虽然整体覆盖范围小了，可在一个方向上距离却大了很多，可谓相当神妙，而且实际对战中这种神识应用更会起到意想不到的作用。

眼下这璃玉剑经第三篇却只有冥行术可以开始修炼，其他两项都需要璃玉剑，最好到璃玉老仙的洞府中看看是否有璃玉剑才开始修炼。

这璃玉剑炼制独特，以目羽峰甚至明钰现在的