第六十七章 后土化轮回 (1/2)

天鸡在伏羲的帮助下，很快便开辟出了鸡族的中千世界，命名为朝阳界。而与天鸡同时开辟中千世界的八人，最终只活下来了三个，其余五人全部化道而亡。这让天鸡不由一阵庆幸，还好有伏羲指点，当初开辟中千世界完毕后，那种化身为道的感觉实在是让人沉迷其中，如果不是伏羲最后出手阻止了自己，恐怕自己就真的难免化道而亡了。如此，天鸡对伏羲的感激之情愈发深厚，天鸡明白，如果这么多年来不时有伏羲与女娲的指点与撑腰，自己又怎么可能取得现在的成就呢？即使是在远古洪荒，一个没有靠山的散修也很难取得大成就的。

天鸡至此便开始坐镇星辰大世界，知道这个世界演化完毕。但在四千元会之后，洪荒巫族发生了一件惊天动地的大事。

巫族后土乃是十二祖巫中最有悟性之人。这时当初紫霄宫中鸿钧对前来听道的后土的评价。巫族是为盘古之血结合开天浊气所化，天生掌控一定的天道之力，甚至在天道消退的今天，十二祖巫联手几乎就可以化身天道，这也是上次巫妖大战中战力大增的原因之一。十二祖巫能力各异，分别为：

其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江，空间之祖巫。

其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒，木之祖巫。

其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收，金之祖巫。

其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工，水之祖巫。

其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融，火之祖巫。

其六八首人面，虎身十尾；是为天吴，风之祖巫。

其七嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘；是为强良，雷之祖巫。

其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为龠兹，电之祖巫。

其九人面蛇身，全身赤红；是为烛九阴，时间之祖巫)。

其十人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸，天气之祖巫。

其十一乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥，雨之祖巫。

其十二人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土，土之祖巫。

十二祖巫自上次巫妖大战后便开始潜修，虽然刚开始巫族十二都天神煞大阵几乎轻松的击溃了宿敌妖族天庭，但最后却被证道混元的女娲轻易当了下来，使得巫族最终功亏一篑，定下了万元会制约，给了妖族休养生息的机会，这无疑让祖巫们见识到了混元之威。因此在巫妖大战结束后，十二祖巫便进入了闭关状态。

巫族后土参悟土之天道，以此延伸出大地之道，承载天地万物，相对于其他祖巫来说，虽然不是战力最强，但对于道的领悟最深，在长时间闭关之后，后土知道自己继续闭关也不会有太大作用，便决定在洪荒上走走。

后土离开自己的部落，行走于洪荒大地之间，对于大地之道的领悟也愈加深刻，甚至将自己与大地相融，感受到大地亿万年来承载众生万物无私与厚重，心中涌现出了一种大欢喜与大爱，最终，在冥冥之中的道的引领下，后土来到了无尽血海边。

后土看着无尽血海，感到此地的众生泣血，大地悲鸣，心中不由涌现出一阵怒气，不过后土知道此地居住着一位大神通者冥河，不愿在巫妖大战前多事，便决定离开此地。可是后土忽然心中一动，转身便看到一人再对自己微笑。

后土心中一惊，以自己如今的实力竟然没有感到来人何时来到自己身后，那来人的修为又有多高啊！后土连忙定眼一看，竟发现来人乃是佛教圣人接引。后土连忙行礼道：“巫族后土，见过接引圣人。”

接引看着后土道：“后土道友不必多礼，你吾二人当初同在紫霄宫听道，也算是同门弟子了。”

后土道：“不敢高攀圣人，不知圣人来此何意？”

接引笑道：“后土道友一路感悟大地之道，冥冥之中来到此地，自有机缘。吾特为点化道友而来。”

后土听到接引一言，随之一喜道：“谢圣人指点。”

“道友以大地成道，当知大地博爱，承载天地万物。但万物有始有终，轮回循环，而洪荒天地却缺少了一处轮回之所，是以指引道友来到此地创建轮回，造福众生。”

大地作为洪荒最重要的组成一部分，本来就承担着一部分万物轮回的责任，在以前后土便对此有了一些领悟，现在经过接引指点，后土瞬间便明白了接引之意：接引想让自己创造轮回，这是从整个天地轮回中截取人道轮回，对于人道来说是有大功德，在如今人道之力显现的情况下，足以将自己境界推到混元境，但是，此事显然就与玄门之意相冲了啊！

原来，佛教在对道的理解中，万物皆处于轮回之中，甚至整个混沌、洪荒的诞生都是又一次道的轮回罢了，轮回的地位甚至比道还高；而根据玄门中对道的理解，整个道是一切的开端，是不断发展向前的，是至高无上的，整个混沌在未来可能会演变为另外一种样子。五位圣人曾经对此做过一番论道，但显然谁都说服不了谁。

如今洪荒天地，虽然万事万物存在着一定轮回，但是洪荒天地同样也在不断汲取着混沌之气扩大，这无疑给佛道两门都提供了一定的依据。如今接引为了论证己道，却是想要在整个天地轮回中截取人道轮回，使