第17章 016 (1/4)

第十六回：看西厢欲起不欲清\/听噪音同时不同调

有一句话是这样说的，乌鸦站在煤堆上，瞧见别人黑瞧不见自己黑。其实电视上的人干的那点触及某些人心理底线的事，在现实生活中何止成千上万的人干过。不过也有人真的没干过，这种人就是光棍。在二十世纪末的陕北农村，有三种人是很受歧视的，成年男子讨不着老婆，这个叫光棍汉。当时苗烧水经常念一些损光棍汉的顺口溜，有一回村里一个光棍汉来到苗烧水家里做客，其实当时苗烧水念那个完全没有恶意攻击的意思，当时他对所谓光棍汉完全没有概念，但是说着无心，听者有意。哪位光棍汉坐在炕上也不知道是在做什么，忽然听见苗烧水说：“光棍汉，真难看。鞋袜烂了锥锥钻，钻着钻着心慌滥。”

当时哪光棍汉一脸尴尬，母亲站在锅台后面，脸上洋溢着诡异的笑容。其实一个男人讨不到老婆，过着既不是舒适也不体面的生活，这本身就是一种不幸，嘲笑不幸的人是一种损阴德的行径。这位不幸的人叫做苗德库，还有一个人叫苗候宝，他也是过了不惑之年还是没有讨到老婆。这个人不过光景，只要有一口饭吃就可以了，他的生活没什么品位，穿着也不讲究。他也是苗烧水嘲笑的一个主要对象，他经常站在距离苗候宝家不远的地方大声说：“候宝，你就是当噶。”

这里所说的当噶就是英文里所说的狗，学了一点英文，就利用这样的机会去显摆，很难说这是学有所用。如果你的孩子有骂人的习惯，如果他骂人的花样还非常多，你一定要设法制止，因为这样随意的侮辱别人到头来一定会给他自己带来不便。善有善报，恶有恶报。如是不报，时候不到，时候一到，立即就报。许多人对于果报是不怎么相信的，其实果报并不是不存在，只不过报应有一定的滞后性和复杂性。不管怎么滞后和复杂，你只要注意积德行善，你总会得到好报的。人一定要努力成为强者，强者行善会比弱者行善高有力，得到的善报也会更多。苗烧水从小就不愿意跟自己不喜欢的人交流，因为他受了太多的刺激，就是他的叔叔故意说一些他接受不了的话，做一些他忍受不了的事，他没有办法进行有效的反抗，导致他出现了异食癖。

他上学也不是源于对知识的渴望，而是被许多人扇了一通耳光之后，又受到了威胁，没办法才开始了自己的求学生涯。在他小的时候，绝少见过有教养的人，不是同情弱者，而是欺负弱者。光棍汉无疑是村里的弱势群体，即使没有办法帮助他们，也不应该去辱骂他们。在他处于弱势的时候，他总是受到别人的欺负，当有一天发现有的人比他还要弱势，他也毫不犹豫的去欺负别人。还有一种人非常不幸，这种人就是没儿老汉，一个人结了婚，可是他如果没有儿子，那就没有留下后代，这在村里是非常没有面子的事情。这样的人家在外面有一个雅称，叫做绝户。村里有什么损阴德的事都由他们来干，反正他们已经没有后代了。

有积德的行为，受益人常常是他的本人。有积阴德的行为，受益人是他的儿孙。一般来说你的儿孙枝繁叶茂、人丁兴旺，家里人很少生病，一个个如龙似虎，你一定没少积阴德。如果你们家子孙凋零，一个个不是残疾，就是身患绝症，这说明你的祖上一定干了损阴德的事。道是很难用语言解释的，玄之又玄，谓之道。其实如果你有你一个女儿还算不错，倘若连个女儿都没有，那你简直太可怜了。等有一天你老了，逢年过节，别人家热热闹闹，你们家冷冷清清，不到老的那一天，你不会理解那种痛苦。最后一种不幸的人是独苗，什么是独苗呢？这里说不幸的人主要是指你只有一个儿子，你唯一的儿子就是独苗。

这样的人在村里也是受歧视的，不过程度有多不同。光棍汉受的歧视最多，没儿老汉次之，独苗又次之。在农村生活过的人应该知道，一般农村除了光棍汉、没儿老汉、独苗三种人之外，还有两种人受到歧视，不过这两种人都不是正常人。一种是精神病患者，一种是残疾人。歧视这五重身份，重合率还是蛮高的。一般来说如果你是个精神病患者，往往你也就是个光棍汉。如果你是个残疾人，你也很难讨到老婆。当时村子里除了苗德库、苗候宝，还有好几个没有讨到老婆的人。有一个人外号叫软三，也许是小脑发育有点问题，所以肢体协调性很差，说话也成问题。还有一个叫苗东义的人，因为年纪很大了还没有讨到老婆，他就跟他的妈妈要老婆，他的妈妈那里给他弄老婆去，于是他就把妈妈给打了。许多时候，官府或多或少的有意回避因为众所周知的原因而导致的人口比例失调的问题，越来越多的男性找不到老婆，这个问题对社会所造成的威胁是不容被低估的。

特别是在一些农村地区，一般来说找不到老婆的男士，肯定是各方面的条件都比较差，条件差的人一般个人修养不会太好，个人修养不好的人自控能力大概不会太强。一旦体内的某些因子活跃起来会干出什么样的事情，这不是正常人所能想象到的。在苗烧水生长的环境中，相对于其他人，他的那些情人已经是村子里修养比较好的，许多人从小就看到父母打架，经常脏话问候对方，经常用祖父母和外祖父母的名字进行热烈的交谈。苗烧水日后也会遇到这样的情况，只是没有上升为