第80章 079 (1/4)

第七十九回：宝珠僧泛舟奈良市/京都伎吟唱鼓瑶琴

刘基说：“你怎么了？”苗烧水说：“没事”刘基的脸上绽放出灿烂的笑容，说：“对我你不用隐瞒，你想说的，你不想说的，我都知道”苗烧水点点头说：“这个我原该料到”刘基说：“是否愿意到寒舍一叙？”苗烧水说：“既然足下盛情相邀，我就却之不恭了”两个人一前一后走了一段路，进入一处不大的院落苗烧水被请到客厅安坐，刘基让小童给奉茶，苗烧水欠身致谢，刘基握着茶杯说：“你这个人有点意思”苗烧水说：“为什么这样说？”

刘基说：“你跟你那个时代的人不大一样”苗烧水拱手说：“其实我是跟人类都不大一样”刘基说：“对对对，这也是日后没有女人愿意跟你一起生活的原因”苗烧水笑着说：“命里有时终须有，命里无时莫强求”刘基说：“不过我看你这个人似乎不是那么温顺的人”苗烧水说：“何以见得？”刘基说：“你这个人鼻头很尖，这说明你这个人有反骨，要是别人逆着你的意思来，你会表现的非常偏激”苗烧水说：“我想要的东西可以没有，我不想要的东西绝对不会收”刘基说：“足下此番出游不知道有什么收获没有？”苗烧水说：“收获总是有的，不过一时说不清楚”刘基说：“这也是居实在话”

苗烧水抿了一口茶水说：“你觉得我这一生会有出息吗？”刘基摇摇头说：“三十五岁之前不会”苗烧水说：“三十五岁之后呢？”刘基说：“三十五岁之后你也就没有什么追求了”苗烧水听了神情怆然，叹口气说：“这样我又何必活到三十五岁呢？”刘基说：“这种话不要乱说，当心一语成谶，要是你突然被阎君招了去，看你怎么办？”苗烧水说：“我的诸多心愿能到真的没有可能实现吗？”刘基笑着说：“也不是都不能实现，实现一部分还是可以的比方说你很小的时候看过一部电影，里面有一首歌叫《让我们荡起双桨》，荧幕上一群儿童穿着雪白的衬衫，脖子上围着鲜红的红领巾，唱着歌泛舟北海”

苗烧水说：“我能在有生之年去北京泛舟北海？”刘基摇摇头说：“你可以在两个地方泛舟，一个是西安兴庆宫的湖里，一个是开封汴河”苗烧水听了笑着说：“同舟的人中有美女吗？”刘基听了哈哈大笑，说：“当然没有，在西安你是跟一个大汉去泛舟，在开封你是跟一对夫妇和另一位男士去泛舟”苗烧水嘴角泛起一丝冷笑，说：“我以为自己可以穿丝绸，没想到我只能披一点草帘子而已”刘基说：“许多事有心去求，反而求之不得，许多事情无心去做，反而终得正果洪武初年，皇上出去私访，当时正值晌午，他就在一块石头旁边睡着了就在这个时候一个农民路过，看见一个人在赤日底下枕着石头睡觉，便去把他叫醒，还把自己携带的水给他喝皇上十分感激，回朝之后命官吏查到这个人的下落，授以官职，以表谢意这件事被书生听说之后，大为不悦，此人写了一首诗讽刺讽刺皇帝，意思是官职乃公器，皇帝用授以官职的方法报答私人的恩惠，着实不妥皇上听说这件事颇不以为然，他觉得书生不过是吃不到葡萄说葡萄酸，于是写了一副对联算是回应，内容是这样的：他才不及你，你命不如他”苗烧水说：“书生吃不到葡萄说葡萄酸，这样的心情或许有之，不过他说的道理未必不对”

刘基说：“明主在位的时候，大家才有道理可讲，霸主在位，便无道理可讲洪武皇帝是霸主，不是明主”苗烧水说：“这是实在话，洪武朝确实无道理可讲”刘基说：“你也不必怨恨洪武皇帝，其实纵观中华五千年，明主在位的时间是很少的”苗烧水说：“你这么一说我倒要请教了，你觉得中国历史上那么多皇帝，谁才是明君呢？”刘基说：“三皇五帝的故事大多不可考，我就不说了，禹、汤、文、武四君皆是明主，汉高皇帝、文、景二帝也是明主，光武帝也是明主，隋文帝、唐太宗是明主，之后便没有明君了”苗烧水说：“你的这个说法是大家公认的吗？”

刘基摇摇头说：“不是，有许多人持不同见解，有人说‘放眼古今，明主只有宋仁宗、明孝宗而已’”苗烧水说：“你对这个想法怎么看？”刘基说：“对于文官来说最幸福得朝代便是宋朝，文官们大多不在乎疆土的大小，只要自己能够愉快的贪赃枉法，能够胡说八道，能够迫使皇帝听从自己的见解，这就是他们心中最好的朝代了至于皇帝，凡是那些老实巴交、性格温顺、愿意听从官员教导的的主子，都是他们心中的圣君”苗烧水说：“这样的人很难得吗？”刘基说：“凡是无奈之辈，难免国破家亡凡是有为之主，都有自己的主见像宋仁宗、明孝宗这样走运的人是不多的”苗烧水说：“走运？”

刘基说：“宋太宗在位的时候，锐意北伐，一直想一举荡平北朝，让大宋真正成为一个大一统的朝代无奈他屡次兴兵，屡次大败，不但如此，反而向敌人充分展示了自己的虚弱的一面于是辽国萧太后亲自领兵南下，意图一句扫平宋朝好在宋朝开国时一些能征惯战之将尚存，加上朝中有非常能干的宰相，在此次对辽作战中大胜敌军尽管如此，宋仁宗仍然愿意纳贡求和，可见他是一个庸主弘治朝是明朝一段幸福的时光，可惜它太过于短暂弘治皇帝小的时候吃了不少苦，登基之后励精图治，但是他钟情的