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第108章 107 (2/4)

文/静林君
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可以做出一番成就苗烧水不以好人自诩,只是表面上装诚实,实际上他还是看不到自身的问题,不要说改正错误了,不过有一点,他不喜欢别人吹捧自己

孔子说:“乡愿,德之贼也”什么是乡愿呢?乡愿就是两个人互相掩盖对方的过失,互相进行吹捧比方说甲乙两个官员,甲官员为官多年却没有任何建树,尸位素餐、恬不知耻乙官员同样为官多年,在任内高了许多大工程,每次他都间接或者直接捞取好处,日积月累,纳贿达数以千亿记他们一见面,乙官员就说:“你好,你老兄可真是淡泊名利,为政清静、从不扰民,佩服佩服”

甲官员会说:“哪里哪里,你老兄雄心勃勃,做了许多贡献,佩服佩服”再比方说有两个人,其中一个是强盗,另一个是奸商,奸商见了强盗这样说:“老兄真是侠骨柔情、劫富济贫的英雄”强盗会这样说:“老兄真是足智多谋、才比陶朱的豪杰”在苗烧水的生活经历中不难见到这样的情形,有人对她这样说:“你学的什么专业?”

苗烧水说:“闻采编与制作”对方就会说:“好啊现在闻从业人员在社会上很有地位啊”实际上苗烧水能不能成为闻从业人员海量说呢,这样罔顾事实,话捡好听的说,一定是小人许多人发现了苗烧水这个特点,就会感慨说:“苗烧水这个人不喜欢别人夸他,反而喜欢听别人说他的坏话,这个人的脑子一定有问题”不是苗烧水喜欢听别人说他的坏话,而是他喜欢听真话,根据他对人性的了解,一个人很难违心的去说一个人的坏话,却很容易违心的去说一个人的好话因此可以推定,好话十句中有九句都是假的,坏话中十句中有十句都是真的这里所讲的真实不是指它符合事实,而是指天下的坏话一般都是发自说话人的本心

你难得听到一个人真心的去赞美另外一个人,却很容易听到一个人真心的去毁另外一个人因为苗烧水拒绝世人的虚伪,他的这个特点也为他在交际的活动设置了障碍,对真实的坚持让他很难交到朋友放眼江湖,以真心待人的人十个里面绝对找不出三个李卓在管理一二班的时候,手法相当的拙劣为什么会这样说呢?一个人如果不经过对比,往往不知道自己是个什么东西你没有爬过珠穆朗玛峰,你就不知道你家门口的那座山简直不值一提有些狂妄的人站在山顶上说:“老子最高”

其实你算个什么东西,如果你说的是有道理了的,是否也可以这样说,如果你的头上落了一只苍蝇,是否也能说明苍蝇比你高呢?在现实生活中总是不难听到这样的声音,现代人中有不少人士觉得自己比古代的那些人要聪明,有人会说:“孔子有什么了不起?他会使用计算机吗?他会说英语吗?他会开汽车吗?他凭什么跟老子相比?老子才是最聪明的人?”

这样的人就像是趴在人脑袋上苍蝇,又像是站在山顶的人李卓的苛政不被许多人所理解,学生们在背后有许多怨言,说:“老子又不是在上高中,怎么还有晚自习?还每天坚持跑操”于是经过反复思索,李卓决定开班会,而且是开大班会,一班和二班一起开这实在一个下午,人都到齐了,李卓站在讲台上开始他冗长的发言他先对自己所处的现状进行了一番抱怨,然后开始抱怨自己当初的老师对自己的管教不够严格,为了自己的经历不再发生在自己学生的身上,他决心严格管理

听起来严丝合缝、环环相扣、逻辑严密苗烧水的生活非常简单,除去吃饭和拉屎这两个大项目,剩下的睡觉和上课了当然他也很,过去在上高中的时候,他看了许多文学类的作品,现如今他多是看一些传记类的作品这个转变其实在高三的时候就已经出现了苗头,当时苗烧水出钱买了那套《拿破仑传》,这就是苗烧水阅读习惯的一个转折点为什么会喜欢读一些传记类作品呢?其实也不难理解,苗烧水是想多的去了解哪些成功人士的人生经历,知道为什么别人可以有那么精彩的人生经历?而自己只能像狗一样活着

其实不同的狗,生活也是天差地别,这一点在清华村看的非常清楚在这个村子里生活着许多流浪狗,这些流浪狗永远身上都是脏兮兮的,想必也没有注射过狂犬疫苗,它们身上携带着各种病菌四处走动它们每天喝地上的积水,吃垃圾堆的食物,过着贫穷艰苦的生活,这些狗似乎穷的只剩自由实际上一条狗如果穷的连饭都吃不上,在生活中找不到一点做狗的尊严,它的自由又有什么真实性可言呢?在中区的女生宿舍,有人喜欢养狗切中不乏有长的很好看的女生,她非常爱干净,所以她养的狗也被清洗的非常干净

每天吃着赶着干净的食物,过着有尊严的生活其实作为一条狗,未必要跟贵妇人生活在一起,因为贵妇人往往精神空虚,一旦空虚就容易扭曲,一旦扭曲就不排除对狗有一些极端的危险行为还是跟一个心理健康的女孩子呆在一起,即便没有那种豪华有保障的生活,也可以生活的非常快乐作为一条狗,最好不要和男士生活在一起,因为男人一般来说都比较粗心他们在照顾狗的时候不能体贴入微,如果你碰上那种连自己都经常忘记吃饭得主,也不能说你自己命苦

一条狗其实没有什么机会选择自己的狗生,如果你不巧被一位心地善良的姑娘买去养着,那你一定上辈子做了不少善事,今生今世才有这样的好报如果是到这样的人家

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