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214.地界六大圣{二} (1/2)

文/为什么那么狂
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猕猴见状,心生恐惧,见灵果尽为他人所取,又深感惋惜,便站在那里,不敢言语。 ..那黑衣人与他面面相对,面无表情地看着他,过了会儿,似有话意,便道:“你是怎么知道这里有灵果的”?猕猴看着对方,有些怯意的道:“别人都往高山而去,求者甚多,唯有这低一些的山峰,无人问津,我想得灵果的机会未必会低,所以——”。黑衣人的嘴角边露出了一丝难以辨别的笑意,道:“果真有些与众不同”。猕猴没有说话,知道已没有了危险,但颓然之心已生,叹息着自己枉此一行,竟一无所得。黑衣人仍旧望着他,道:“那我就送你几颗如何”?猕猴一听,立时便面现喜色,但复又一想,区区几颗灵果,得来又有何用,遂就答道:“多谢,我看还是不必了”。黑衣人道:“你历尽了艰辛万苦,为的不就是它吗”?猕猴道:“既然它们都已经是属于你的了,我又岂能夺人所爱,强人所难呢”。黑衣人道:“你是我这万年以来所见的唯一贪欲不重的灵兽,这样吧,你就拜我为师如何”?猕猴顿时惊愕,用难以置信般的眼神看着眼前的黑衣人,迟疑不决。黑衣人道:“本来这里是没有这几株果树的,五千年前,是我把它们移植过来的”。猕猴无言,这时才知道自己判断的失误,原来此地的猕猴灵果早已经是物有所主。黑衣人看着那瘦小的猕猴,有些失望之色,转过身躯,欲化身离去。“师傅”,猕猴在身后急切地喊了一声。黑衣人站定着身形,背对着猕猴,一动不动。“师傅,请受弟子一拜”,猕猴跪地,倒身下拜,磕头不止,知自己今日遇上了仙人,怎可错过此等机缘。黑衣人转回身躯,脸上流露出一丝隐藏的笑意,也不见他动作,立时便风声大作,黑袍飘舞,长发随风,猕猴深感一股无形而又强大的吸力将自己飞身抛起,径直的落在黑衣人身侧,只见黑衣人将长袍一甩,顿时整个世界漆黑一片,猕猴顿感脚下悬空,耳畔风声忽忽,破空之声不绝于耳,但又不敢睁眼,只能是任其自然。不到半个时辰,双脚已然着陆,当黑幕散去,光明重现之时,猕猴张眼一望,自己已站在一座诺大的洞府之前,周围山川高低起伏,白茫茫的一片,全是冰川雪地,寒风凛冽,猕猴顿觉寒意彻骨,全身抖颤不已。黑衣人已迈步走向洞门,猕猴也萎缩着身子疾步跟了上去,二人进洞之后,寒意顿失,取而代之的则是一团温和气息,猕猴顿感神清气爽,温暖如春。“师傅,这是哪里”,猕猴问道,同时东张西望了起来。“这是北极极寒之地,魔王洞府”,那黑衣人道。猕猴惊愕道:“师傅,那你就是北极魔尊了”?“不错”,北极魔尊道。

说话间,二人已穿过了一条长长的通道,通道四壁全是坚冰,一路透着淡淡幽幽的光芒,交相辉映成为七彩炫目之色,左右两侧俱是一扇扇房门,走了一刻之后,方到大厅,大厅高达十数丈,一排排冰柱屹立其间,长达数十丈之远,宽亦有十数丈之遥,冰光通明,如同白昼,正中之上端有一座高大而又透明的冰雕宝座,洁白而又晶莹剔透。“徒儿们”,北极魔尊极其平常的喊叫了一声,身传整个大厅,只灌整个洞府,足见其功力之深厚。过的片刻,数十名妖灵异兽齐聚当场,纷纷跪拜道:“师傅”。魔尊道:“我给你们引见一位新师弟,他叫,他叫六耳猕猴”,魔王想起他的来处,便顺口说道。其中有一名狼兽不解的问道:“师傅,他明明是双耳,何以叫做六耳呢”?魔尊道:“徒儿不知,他乃南荒六耳山人氏也”“哦”,众徒个个皆恍然大悟。“蛟魔”,魔尊叫道。“弟子在”,蛟魔王站到身前,向魔尊拜首道。“你先给他安排个住处,找件御寒的衣物,再领他到处走走,熟悉一下这里的环境”,魔尊道。“是,师傅”,蛟魔答道。“好了,去吧,我要闭一次关了,勿要打扰”,魔尊对众徒道。

众猴皆称是,个个散去,猕猴便随着蛟魔走向通道而去,找了个房间,安下了住处,给他披了件北极熊皮所制的衣裤,出洞游走,之后猕猴便在魔王洞居住了下来,随北极魔尊学习魔道,不想五百年过去之后,猕猴竟后来者居上,功力和法术早已远远的超越了所有的众师兄弟们,而位居第一,并深得魔尊厚爱,尽得其衣钵。

猕猴王惯用的法宝是遂心如意杵百宝囊,惯用的法术是百变奇功(猕猴王由七十二变想到的奇妙武功,尚未完成)

大乘魔法:(猕猴王本是灵山脚下灵猴,因得听如来说法妙悟,自成一格)

天魔护法

大力天魔杵

隐身术

地煞数七十二般变化

通天彻地六耳神通

驱神顾名思义就是驱使鬼神,而犭禺这个字恰恰有一种解释是古代戴着面具的巫师,而巫师的技能就是通过祭祀和祈祷驱使鬼神。

驱神大圣犭禺狨王,惯用的法宝是白蟒驱神枪皇天后土履天罗伞,惯用的法术是驱神**(犭禺狨王所习心法,使用时白色妖气霭霭,含有仙族惧怕的物质

,白蟒驱神枪法(千年灵蟒所化神兵,名列天下五神器,杀招:大杀八方)

《山海经》中说【有兽焉,其状如禺而自耳】,郭璞注:【禺似猕猴而长,赤目长尾】;《说文》说【禺,母猴属,头似鬼。似猕猴而大,赤目长尾,亦曰沐猴】。

而且做了更为详细的介绍:【果然,仁兽

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