234彪炳史册 (2/3)

“干杯！”

自王宫而下，缚达城掀起争相宴请大宋使团的狂热，和王公大臣的宴迎相比，大食的商人们更是火热十倍，恨不得将整个使团包融了。在缚达城驻留的两个月，使团成员参加无休止的接见，无休止的宴会，衣香鬓影，金光璀璨……在各种宴会和私见中，大量精美的“大宋产”换回了黄金珠宝、波斯刀、书籍图册等等。

“……大食史上有个英明的哈里发，建立了一个‘智慧宫’，翻译古希腊、波斯、印度的古文书籍。人类的智慧由书籍传承，这位创建智慧宫的哈里发，为了获得珍贵的书籍，不惜以与书籍等重量的黄金作为酬劳……汝等到缚达后，无论用何等方法，务将智慧宫‘柘印’一份回来。”这是卫希颜给邵溥和刘子翼下达的秘密使命。

二人拜别宰相时，丁起也提及“智慧宫”，“以此知悉西方古代先贤智慧，知己知彼，拓宽眼界”云云，邵溥和刘子翼经卫国师和丁相公这般先后郑重嘱咐，对此自是不敢轻忽，不但带回了书，还带回了人。

次日申末，和丰楼宴会后，使团主要官员又受邀参加国师府邸的庆贺宴会。

宴席设在国师府前院的正堂，六面槅扇齐齐打开，坐北正墙上悬着巨幅海船迎风破浪图，下头是一张紫檀攒边长案，案后是一张紫檀扶手大椅，下方呈雁翅形摆了一百来张金丝楠花腿桌，桌后各设同质的扶手椅，整座正厅阔深达三十丈，一色暗红织毯铺地，大气堂皇。

前院的正堂非大日子不开启，卫希颜将庆贺宴设在此地昭示了对出海使团的额外重视，这让赴宴的使团官员既激动又有些紧张。

席上乐声轻扬，杯来酒往中，众人你一言我一语，摆谈出使的诸般趣事，几巡酒后，气氛越发融洽。

卫希颜一直面带微笑，言语亲切，和平日清贵高远不可及的形象颇不相符，这种态度让这些出使海外两载方归国的文官将官们都觉得心头慰贴。

她再度以她的行动彰显了对海外的重视腹黑神医桃花多。

“……你们是功臣！”

宴罢后，她在书房单独接见邵刘二人，拍着案上长长的书单道，“这些都是财富，黄金珠宝无法相比的财富。”

邵刘二人相视一笑，邵溥说起搜集书籍的经历。

卫希颜开列给他们的书单除了她记得的少数书名外，多数是列了著作者，让他们按名索书，搜集这些书并没有费他们太大的心力，邵溥解释道：“智慧宫建立虽然已过了几百年，馆内收藏多有残缺损次，幸而六十年前，大约是我朝神宗初年，塞尔柱宰相尼扎姆奉诏在缚达城建尼采米亚大学，智慧宫被并入大学，馆内通译后收藏的各类书籍得以再次整理，最终补修齐全，正好方便了吾等。”

他说的塞尔柱是指西迁的突厥人建立的塞尔柱帝国，是大食的摄政国，哈里发成了形式上的国王。

“……大食国王在缚达城还是有权力的，某等遵国师嘱咐，携丝帛精瓷和经史子籍分别献给王宫和大学，获允在智慧宫誊抄部分书籍。不过，一些收藏珍贵书籍的馆室不允使团进入，某等亦设法得到了抄本，甚至原本。”

卫希颜会意一笑，“财帛动人心……！”智慧宫这种学术场馆也免不了出一些贪财之辈。

“你们做得很好！”她不吝表赞之词，“这些书都是宝贝，你们带回来的那些工匠更是无价之宝。”

她“呛”一声抽出使团奉上的波斯刀，刀上特别的铸造形雪花纹印亮了她的眉锋，这就是大马士革刀，是与中国自古而传的折叠锻打成形的百炼钢刀剑不同的铸造技术——一百名波斯工匠就是一百名大马士革铸刀师。

她挥腕劈出一刀，扬起的薄韧白纸被从中一切两断，断口齐整如裁，“果然是名不虚传的好刀！”她微笑着收刀回鞘。

“泽民，彦德，汝等的功勋将会彪炳史册！”

邵溥和刘子翼皆是饱学之士，在缚达城时曾多次至尼采米亚大学听讲师授课，和里面的学者交流，多有获益和感想，闻言虽然心头激动，却不失清醒，邵溥谦逊道：“夷学虽有长，却未如我中原文明，不过取长补短尔，某等出使幸不辱使命，哪敢当得‘彪炳史册’之功？”

卫希颜摇头笑道：“当得，怎么当不得？夷学与中学相较，且不论其内容，单论其治学方式，精髓在于系统化、理论化和逻辑思辨精神，这种治学思想恰是中学缺乏的。”

古代中国人在学科上有各种各样的伟大成就，但为何近代科学是在西方产生？原因当然有多种，然而其中一个重要原因则是中国的学者们不重视理论化。譬如指南针是中国人发明的，却没有人去提出磁场概念，沈括发现了磁偏角，却也柘于一个现象，没人去作理论总结，这样的例子不胜枚举。

而古希腊从亚里士多德的时代起，逻辑学便已成为一门独立的学科，柏拉图创立柏拉图学园后，又将西方的科学思辨精神推向了一个高峰。而数学是科学中的科学，是最具思辨性的学科，它可以不依赖任何现实的东西作最深层的推导，它的兴盛是近代科学诞生的基础，而数学精神从根本上来说就是一种思辨精神。

卫希颜希望引入的，不仅仅是西方哲学数学天文物理等这些学说的本身，而是这种逻辑思辨精神，用外夷的学说去刺激这些骄傲的大宋学者们，让大宋的学者们在中