267商盟交锋 (2/3)

叶梦得说的“钱荒”之弊，一是朝廷铸造铜钱的数量减少，二是铜钱大量外流，三是商人销钱造铜器牟利，四是民间贮藏大量铜钱使得流通日少。为解钱荒之危，朝廷不得不以楮币为钱，即交子——因楮皮可以造纸，楮便成了纸的代称，故有楮币之说。

“但是楮币本为无值之物，岂可作钱？因无本而滥发，滋溢物价，而使商民之财失矣，长此以往，则民为之困，商为之乏，其弊害不可谓不深……向来，钱为商之器，器不宏，则商易不广。”

他说着瞧了眼名可秀，见她专注倾听，心头微松，说道：“太府寺提了个办法，说，要根除钱弊，必得铸金银为钱，一则可补铜钱之缺，二则金银贵重，铸钱后民间必代替铜钱贮存，而铜钱重流于市面，三则金银贵重有值，非楮币无值之物，铸之为钱可稳市价……”

他从袖中取出一封楮皮信函，起身递去，回身落座后道：“这里是太府寺提的大致思路，某以为有几分道理，在提入政事堂之前，想参详参详商盟的意见，毕竟这钱事甚关商事。”说话间脸上流露出矜雅的笑容，俨然上位者虚怀若谷征纳建言的态势。

名可秀挑起眉毛来看了一眼叶梦得，拿出信皮内的条陈只扫了几眼，就搁在案上，以淡然的语气道：“钱制变革是朝政大事，商榷议论是政事堂相公们的职责，小女子不过一介商贾，岂敢妄言指说政事？”

叶梦得听得这话，便觉牙根开始痒了。

简直是睁眼说瞎话——《船坞条法》不是政事？《海事市舶条法》不是政事？迫官府取消京师商户的“和买”不是政事？向朝廷要监赈权不是政事？推制举开商科不是政事？……这会说不敢妄言，糊弄人呢！

叶梦得心里腹诽着，哈哈一笑道：“名会首过谦了。当年共济会解粮济困，扶助灾民于危厄，朝野谁不赞仁善大义？陛下赐匾‘体仁执善’，朝廷敕以‘缙商善士’之告身，是为商中之士，哪是‘一介’商贾，当得国商柱石之称也。”

“叶参政这话可真是抬举可秀了。”

名可秀笑吟吟的，目光却带着洞悉一切的犀利，说道：“这‘缙商善士’的名头说起来好听，然而朝廷不出俸禄，亦不给减免税役之惠，比起就读州县的学子尚有不如，有甚说道的？不过是朝廷给了个虚名，哄得人出粮罢了。”

叶梦得被说得脸色讪然拣宝。

那时为解朝廷赈粮困局，时为户部侍郎的叶梦得为共济会要得监赈权，却不甘心在赈粮上受共济会挟制，又上疏提议赐号鼓励商人捐粮，如捐输粮谷五千石以上无不良名声的商人可赐“缙商善士”告身，享有“见官不叩拜，同士人般上书言事”之权，如此朝廷不花费分文，便可得天下粮谷解赈济之危。

这一提议得到皇帝赞许，朝臣们也少有反对，毕竟不是卖官之举，还能起到教化商贾之用，廷议遂行。而对名可秀又格外优荣，并赐御匾以示旌表，那“体仁执善”四字正是胡安国所拟，蕴意不可谓不深刻，既是期冀，亦是告诫。

名可秀却将这匾额悬在临安商盟的正堂，谓之以上意勉励盟内众商——皇帝亲笔题字的御匾对商人而言是尊崇和荣耀，用来教导激励还是很有用的。卫希颜说：“好歹是变废为宝了。”

当然，那缙商告身亦是大有用处的，绝非空有虚名而无实质。

叶梦得咳了一声，不得不辩说几句，道：“朝廷予缙商上书言事之权，商民之议亦能进达御前，择良纳之，岂是徒有虚名？”

名可秀呵笑一声，修长秀丽的黛眉斜睨，“叶参政可是欺人无知耶？这天下章奏的进呈自有章程，由通进司掌受，摘录后进呈皇帝。每日进司的章奏数以百千计，经通进司捋后，能有几份布衣上书进递御前？这‘布衣上书言事’，亦就是个‘美其名曰’。”

“咳，名会首对朝廷章程甚熟，甚熟。”叶梦得觉得牙根愈发痒了，绕过缙商这扯远了的话题，紧着钱事说：“这钱制虽是朝政，但上至国家下至小民，非银钱无以为资，实为人之所共赖，而钱制好坏又尤其关乎商家之利。钱为商之器，器用好不好，会首焉得不关心？”

名可秀似是被他言语说动，略一沉吟，点头道：“如此，便让可秀拜读参政良策。”

叶梦得方喜，忽然觉出不对，原本是虚怀纳言之举，怎么这会成了他求着她看来着？心中一沉，回想方才的言语交锋，竟是不知不觉间被人牵着走了。如此，纳言就变成了请教，谈判上已失了先手。

叶梦得要推行钱制变革，铸金银为币，就必须得到大商大贾的响应，否则占有天下金银最多的商富私藏不铸，这新法就是一纸空文。而商人拿出金银到朝廷铸币，需向朝廷交纳铸币税，若犯禁私铸为币，则朝廷管束既失，又失税利，其弊甚远。叶梦得来见名可秀，便是要取得这位商盟巨擘的允诺，而两人谈判中必然涉及铸币税，叶梦得原想占得先机，孰料被名可秀几句话占去主动，反而落了下风。

他苦笑了下，但见名可秀一目十行，沉静淡然的神情让人无法揣度，心头不由一点一点地沉下去，只觉今日之事怕是难说得紧。

院中松柏郁郁葱葱，下午晌的日光将树影照得斜长，屋廊前围着一盆盆的海棠，正值花开娇艳。随着日头西斜，院中松柏的荫影越来越浓，而海棠花红也渐次染上了橘色薄晖。