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第一百七十二章 三足鼎立 (2/2)

文/啃魂书虫
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修的御女心经之下,因此外人很难知道,连金大师都没有写在书里。至于金大师是知道却不写,还是确实不知道,那就只有金大师自己才知道,秦朝不敢妄自定论。

大轮明王鸠摩智独闯天龙寺的时候,与枯荣长老见面时曾经说了句偈语:“有常无常,双树双荣,南北西东,非假非空!”道破枯荣长老所参枯禅的来历,从而在气势上占据上风。这是禅功的优势,也是禅功的短处,既能助人于无形之中,也能害人于无形之中。鸠摩智以言语发动精神攻击,多多少少还有迹可寻,而段誉的禅功才真叫无迹可寻,鸠摩智明明武功远比他高强,却多次在他手上吃亏,很是莫名其妙,百思不得其解。

秦朝在写《养生经》的时候,写到九九八十一劫时,突然领悟枯荣禅功之上是福祸禅功,或者说是**禅功,不是出自佛教的护教神功《**玄功》,便是出自道教的护教神功《九转玄功》。严格地说,玄功是武功,武功却不是玄功。两者的关系就像人和动物,人是动物,动物却不是人,人远比动物高级,玄功远比武功高级。禅功夹在武功和玄功之间,恰似猿猴夹在人和动物之间。禅功杀人不见血,用兵家的话说,便是:“兵无常势,水无常形。善战者无赫赫之功。运筹帷幄之中,决胜千里之外。”

虽然现在早已不是百家争鸣的时代,而是佛、道、儒三家鼎立,有如蜀、魏、吴三国,但百家之言中的那些至理名言并非不再是至理名言,只是大都融入了佛、道、儒三家,就像小国融入大国,小国之名虽然不再,但实力却不减反增。亲!如果你觉得本站不错,还请记住本站帮忙宣传下哦!本站哦!

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