第八十四章 穷子波动 (1/2)

上丹田，位于两眉中间，来自《素问、本病论》，原文曰，“神失守位，即神游上丹田。”《东医宝鉴》也曾记载说，“上丹田，藏神之府也。”

所以这上丹田其实就是人的意念之居所，在裘穷灵魂出窍的状态下，上丹田终于是爆发了，灵魂都跑了，还不爆发？

是以当时裘穷只觉得一股不可抵挡的巨力，直接将他的灵魂吸了回去。

同一时间，裘穷所中的蛇毒，因为是属于类似于催化剂，而本身并不会直接作用的那种，所以才有了那么高的扩散性。

然而，成也扩散，败也扩散，因为这种催化剂的性质，导致，这种毒的发作速度并不快，原理也是通过刺激人体本身的各种微量元素，破坏神经轴突的离子通道。

这些毒液主要就是作用在人的脑部，这时裘穷的精神能量暴涨，加之上丹田的爆发，在突然暴涨的精神能量面前，这些蛇毒没有丝毫抵抗之力，直接被精神能量排出了脑部。

然而这些毒液不会凭空消失，并没有离开裘穷的身体，毒性也没有消失，而只是被逼出了大脑罢了，这时毒液已经在距离头部最近，而裘穷精神能量最弱的地方集结了，那就是头发……

这直接导致了裘穷的头发从一头青丝，渐渐不可逆转的变成了满头银发。

毒性直接破坏了裘穷的头发毛囊，从此算是只能一头白发闯天涯了。

裘穷这时还没有察觉，等他知道了，对此也只能无奈接受，虽然是从好好的一个英俊少年，变成了少白头，不过对比起失去性命和满头白发，裘穷还是明智的选择了少白头。

所以，这蛇毒的祛除，其实还是在于肾上腺素的大量分泌、裘穷本身的强大精神能量、当然还有上丹田的爆发，三者合力，才将裘穷的这次蛇毒危机给扛了过去。

裘穷现在考虑的其实是，这精神能量到底是什么，他以前一直没有丝毫头绪，这时经历了濒死体验，经历了上丹田的爆发，总算是有了一丝眉目。

所谓的上丹田乃是藏神之府，意思就是上丹田是精神或者灵魂所藏匿的地方，同时也是精神能量的居所。

裘穷的认知是，下丹田，中丹田，上丹田，其实就是人体内的三个腔，腹腔、胸腔、颅腔，而灵魂所在，显然就是前世的松果体了。

那么，精神能量显然不是裘穷前世人们所说的念力，毕竟念力据说修炼有成，就能够移动者操控物体了，而裘穷远超常人数十倍的精神能量却连一张纸都弄不动，更别说什么操控了。

所以裘穷推测这精神能量极有可能是前世所谓的精神力。精神力泛指意念力，在某种程度上其实是一种波动，修炼到一定程度还能形成可以自我感知到的电流。

这就和裘穷之前研究内力得出的结论有些类似了。

再加上裘穷刚才的濒死体验，几乎可以确定，所谓的精神能量其实就是一种波动，类似于前世的素子理论，和蝙蝠的超声波探测，可以通过波动的反馈，得知事物的形状和距离。

至于这濒死体验，裘穷也是好奇的很，虽然前世各种实验中都没有明确的得出结论，人，到底有没有灵魂存在，但这次的体验，却让裘穷觉得在这个世界，灵魂也许真的存在。

裘穷记得前世，有一个证明灵魂存在的说法是，灵魂的重量是二十一克，因为有科学家通过实验得出，人死的瞬间，人体会有二十一克神秘消失，排除了汗液之类的体液流失，最后将这二十一克认为是人类灵魂的重量。

然而，这个科学实验虽然确有其事，但是这个结论却是让裘穷不敢苟同。

在论文的实验中，m国的医师邓肯、麦克杜格尔征集到了六个身患重症的志愿者。他让这些濒死的志愿者睡在床上，然后用一个精准的杆秤持续测量其死亡前一段时间及死后的体重变化。

“二十一克灵魂”的结论来自第一例测量，据记录，其在死亡前的三小时内，体重以平均每小时一盎司(约二十八克)的速率在下降，麦克杜格尔认为这是呼吸和排汗导致的体液损失。

但在被测试者死后的数秒内，体重突然下降了四分之三盎司，这个数字无法用体液的蒸发来解释，在排除了排便等可能后，便得出了这消失的二十一克就是灵魂的结论。

上述实验结论看上去还真像那么回事，然而无法重复验证的实验数据是没有意义的。

在之后的几组实验结果中，有测试者死后体重先下降一点五盎司，数分钟后再次下降一盎司的，也有体重先下降、再上升、然后再下降的。

顺带一提，这位老兄还用十五条狗做了同样的实验，并且因为没测试出狗死后的体重变化，而得出了“狗没有灵魂”的结论。

这简直就是tmd坑爹啊，这实验真是太靠谱了，六例实验中竟然有五例跟结论大相径庭，裘穷当时看的时候也是看醉了。

虽然前世不能确定有没有灵魂，但这个世界显然和前世不同，裘穷刚才灵魂出窍的经历，让他不由得脑洞大开，浮想联翩。

这个世界极有可能存在灵魂，那么，是否存在地府？若是存在地府，那是不是就意味着，有神仙？若是存在神仙，那么神仙又是从何而来，是否是由人类修炼而成的呢？

然而，裘穷实是理解错了，所谓的濒死体验，在裘穷前世也曾经被许多科学家当作课题研究过。而且还得出了相对可靠的答案，人类的‘濒死体验’分为