第三百八十三章 教廷传承 (1/2)

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“自从得到上帝的拯救，到现在为止，我已经守护教廷一千五百多年，”

亚瑟王冷冷注视着惊诧莫名的教皇，平淡至极的道：

“在这段时间里，我见证了太多与教义和上帝意愿相违背的丑恶，尤其从五百年前开始，这种现象愈演愈烈，就算称作已经站到了《圣经》的对立面也不为过，”

“在这些违背人类生存与平等权利的行为背后，我很清楚教皇和教廷究竟在其中扮演了怎样的角色，”

亚瑟静静看着教皇，眼中沒有一丝感**彩，仿佛他所面对的，不过只是外面广场圆柱上的一尊圣徒塑像：

“耶稣升天后，经过以伯多禄为代表的传教士们舍生忘死的奋斗，才有了现在天主教的盛行于世，但从一千年前十字军的九次东征开始，教廷，已经逐渐沦为了那些心地险恶、贪得厌的人手中的掠夺工具和借口，”

“这根本就是与上帝当时‘神爱世人’的慈悲主张完全背道而驰，是对上帝的亵渎，是背叛，”

“我曾经想要出手阻止这种因为贪婪而产生的罪恶，但上帝阻止了我，上帝说：‘世人都在贪婪和yu望中迷失自己，同时也失去了通往天堂的道路，他们今天的恶性，将來必会受到更残酷的惩戒，’”

“于是在教廷的十字军东征之后不久，來自东方的君王，利用他手中强大比的骑士军团，几乎席卷和血洗了整个欧洲，而他们，却被耶路撒冷圣地周围的伊斯兰尊称为东方十字军，”

“成吉思汗用更血腥、更残忍、也更彻底的方式，对教廷十字军东征时采取的差别屠杀恶行，完成了上帝口中的‘惩戒’，，欧洲血流漂杵、十室九空，尽管他们不信仰上帝，但我相信他们的残暴，一定也受到了上帝的指引，”

“东西方的征伐，重新洗涤了欧洲人的思想，上帝仁慈的福音，从此更易被世人所接受，而这其中得利最大的，难道就不是教廷和历代教皇，”

“事情不是这样的，圣王，”教皇总算从惊讶中缓过神來，急急辩解：

“当初组建十字军团进行东征，是因为邪恶的伊斯兰教徒侵占了天主教的圣城耶路撒冷，为了上帝的名誉和领地不受玷污，当代教皇在采取了必要的收复行动，而并非像你所说的那样，完全只是为了扩张和掠夺，”

亚瑟点点头，眼中闪现一丝戏谑之色，冷冷笑道：

“我知道，我也承认十字军东征的初衷是好的，耶路撒冷当时的确是被穆斯林所占领，，而且上帝也知道这件事情，所以并未阻拦你们……但是，”亚瑟大声道：

“东征过程中采用的灭绝性屠杀该怎么解释，那些老人和孩子能威胁到武装到全身的重装骑士，还有，当时从罗马到耶路撒冷，地中海沿岸出现的数十个国家或城邦，全都是东征士兵所形成……这又该怎么解释，”

“难道这还不算侵略，”

“儿童十字军呢，他们为了宣扬上帝的教义，而被征召到了东方，结果却在亚历山大港，全部被贩卖成了奴隶，”

“另外，善堂、圣殿、条顿三大教廷骑士团的成立和壮大，难道就只为了保护当时的医院、教堂和平民，你敢否认就沒有一点针对我、防范圆桌骑士团插手东征事务的想法，”

亚瑟冷冷瞥了一眼教皇，转身迎着阳光，重新看向了大教堂外的圣伯多禄广场，

“左边是伯多禄，右边是保罗，他们都是耶稣最重要的门徒，虽然那只是两座雕像，但伯多禄的骸骨，却依然埋在这座大教堂的正中央，”亚瑟的语气很冷，冷得就连温暖的阳光，似乎都带上了一层淡淡的青色，

“如果他们知道自己用生命宣扬的上帝圣言，却被你们演化成了鲜血、杀戮、掠夺和贪婪，估计也会从墓地里爬起來，亲手毁掉曾经为之奋斗过的一切吧，”

关于十字军在战争中的所作所为，史书自有记载，教皇也不能睁着眼睛说瞎话的否认这一切，只好黯然不语，呐呐道：

“那都是一千年前的事了……现在的教廷，已经完全成为了一个宣扬上帝福音、推行友爱互助的纯粹精神机构，再不会出现十字军那样的悲剧……”

亚瑟轻声一笑，在逐渐明亮的彩色阳光下，那张英俊刚毅的脸上，才终于有了一点表情，只不过和他的口气一样，除了嘲讽，就是不屑，

“十字军确实已经过去一千多年，似乎再也沒有重新提起的必要了，是吧，”亚瑟笑得很温和，但一双凛凛的目光，却是锋利如剑、冷冽如冰，

“尊贵的教皇陛下，您该不会告诉我，从十字军时代产生的善堂、圣殿和条顿三大骑士团，也随着十字军的消亡，而真正成为历史了吧，”

“还有，在并不遥远的罗马尼亚和奥地利，曾经猖獗一时的吸血鬼，也只是人们臆想出來的传说，”

“而您，教皇陛下，您只是一名手缚鸡之力、老态龙钟的普通老人；梵蒂冈城中的各级主教也和您一样，也都从未接受过圣殿中上帝神力留下的圣光传承，”

“最后，我还很想知道，当上帝和宙斯约定过后，光明教廷难道就真与奥利匹斯山上的希腊众神再瓜葛、从往來，”

“教皇陛下，我是天主教的守护者，更是上帝武力的代言人，我的身份，已经需多说，但刚才我所提到的那些事情，难道您就不能给我一个完整的解释，”