第五十章 (2/2)

不过对李聃的道家思想也由内心深处感到佩服，道家思想的宗旨是天地间万物客观地存在一种自然发展的规律，号召人们行为做事要顺应这个规律，而且告诉人们任何事都有两面性，天地有阴阳，人间有正邪，而这种阴阳正邪之间又可随时随地转换，就看你从何种角度去看待，说白了就是有一得就有一失，有一失就有一得。

正如人们常感觉得到好运和霉运，好运来的时候，其实已经埋下了霉运，霉运来的时候，说不定就是一件好运，正如那塞翁失马的故事，常人难以理解道家道理的深奥，但孔子理解，但孔子认为在目前这个时代需要的是仁爱思想，而且要将这种思想广为弘扬，人们才会走上正道。

因此孔子广开方便之门，大收门徒，但收下年却是孔子一时好奇心起，也是儒家思想与道家思想的共同作祟，因为当那年也不知第二次还是第三次躲在那教室外面的窗户下偷窥之时，就被孔子察觉了，但孔子故意装作不知，只不过凭孔子敏锐的观察力感觉此物虽然长得人模人样，但绝非人类，后来忽然想起那野史与外史常有记载，莫非此物正是那传说中来无影去无踪的年不成，一时心动，决定收下那年。

不料刚一接触，就发觉此物不但乖巧可爱，而且聪明伶俐，并且初见面就治好了自己多年来积压在胸中的心病，老子云，福所祸所依，祸所福所伏，孔子也吃不准自己此举就竟是埋下了福呢，还是埋下了祸，但孔子坚持一点，不管怎样，我对此物要更好一点，用我的仁爱之心来感化于他。