二十七 一睹天颜 (1/2)

林偏将脸色阴晴不定，显然也开始怀疑杨奉是否能够进来支援，毕竟自己手下对上这群装备精良的曹军一定是吃亏的，而且眼前这个钟繇是朝廷重臣，自己是万万没有道理拦着他去见天子，如果杨奉进不来，自己的赢面就不大了。

正在僵持的时候一个守在何园外围的汉兵来到林偏将身边，在他耳边低语了一阵，林偏将脸色大变，钟繇见状笑道：“怎么样？林偏将？杨将军是否和王太守在外面对持？林偏将是要打还是请圣上主持公道？”

林偏将把刀收回，冷然说道：“如此就请圣上主持公道吧！”说罢摆了摆手，他手下的军士分两边展开，让出了献帝所住寝宫通道，这座临时寝宫其实还没有曹彰在陈留的宅院大，毕竟这是战国时的魏宫旧址，又经过商人修缮，结构已经大为不同，曹彰目测这个寝宫最多只有三百平方米，而且只有一层，看来也是方便控制献帝所用。

钟繇见林偏将已经着人让路，对荀彧和曹丕曹彰三人说道：“三位随我一起去面圣吧！”说完昂首阔步地走向那座寝宫，荀彧三人自然跟了上去，曹彰心想这钟繇倒挺会做人的，其实他大可以自己去，但是他选择带了三人，无论在什么朝代，皇帝都是不好见的，那叫天颜，来源于武帝时期董仲舒搞出的那个君权神授的理论。

四人来到寝宫前，都是双手藏于袖中，拢在胸腹之间，这是汉中士大夫的一种礼仪，叫做立容，除了手要放好之外，身子也要站得笔直，曹彰在这时代已经七年，自然学得有模有样。

只听钟繇在门前高声道：“启禀陛下，臣钟繇有事启奏！”

过了一会，寝宫们‘咿呀’一声打开，开门的当然不是汉献帝了，而是一个身穿宦官服饰的近侍，曹彰可是宦官之后，宦官穿什么衣服他没见过也听人讲过，自然一眼看了出来。

钟繇显然认识这位宦官，见到此人便道：“有劳李黄门通传一声，兖州牧曹公孟德派使者前来觐见。”

那宦官年龄应该没有超过15岁，脸色有点苍白，满脸惊惶，显然刚才门外的喧哗已经惊动了他们，但是还是故作镇定，说道：“侯爷请稍后。”说完转回屋内。

之后屋里传来一些细碎的讲话声，还有女人的声音，但是曹彰听得不太清楚，过了好一阵那宦官的声音传来：“宣东武亭侯和兖州使者觐见~~~！”

钟繇领着三人进到房里，这房子真的称得上家徒四壁，除了几个简陋青铜灯具还有一个矮榻之外几乎空空如也。

要知道在汉朝一个有品味的人家至少会放几样东西，一个是精致的青铜灯具，曹彰的房里放的就是鹤形青铜灯，而这位献帝屋子里放的却是一个最简单的直立青铜灯。除了灯具之外，字画也是必不可少的，但是这位献帝的‘寝宫’显然没有这个玩意。

还有一个重要的东西，就是胡床，这是塞外民族传来的一个伟大的工具，在曹彰看来这绝对是板凳的前身，这玩意坐的地方是用布面所制，而支架则和现代的便携式折叠椅差不多。

这东西还是献帝的老子汉灵帝引进的，当时汉朝的正式场合都是跪坐，也就是席地而坐，但是胡床就是和坐板凳一样坐着，比较舒服，虽然不能用在正式场合，但是私下都会坐这玩意，有钱人家都会有几个这东西。

可是这富有天下的皇帝所住的‘寝宫’却没有这些东西，不得不说这是很悲剧的事情，此时汉献帝正坐在那唯一的矮榻上，身上的黄色龙袍和通天冠穿戴得很周正，旁边侍立着那个刚才开门的宦官，‘寝宫’没有看见女眷，想来应该是回避了。

献帝今年只有十五岁们没有什么王八之气，反而比较像一个被连续绑架了n个小时后惊慌失措的娃儿，这点从他惊恐的眼神和苍白的脸色就可以看出来了，

钟繇首先高声道：“拜见皇上！”说完便拜，在汉朝最隆重的行礼方式称为拜礼，需要两手重叠，左手压在右手之上，藏于袖中，然后举至额头处，慢慢鞠躬，同时双膝下跪触地，手贴地，额贴手，然后直起身子，两手齐眉并举，等待受礼的人招呼行礼人平身后才能站起来。

这种礼仪一般是在正式场合觐见长辈和天子的时候才需要做，平时只需要两手藏于袖中，举到额头处呈九十度鞠躬就可以，但是现在很明显是在正式场合，所以曹彰也只能对着汉献帝行了一个大拜礼，然后跪着等他招呼平身。

说实话这种感觉非常不好，难怪古往今来那么多人想做皇帝，做了皇帝至少不用又跪又拜的，曹彰暗暗想道，只听献帝开口道：“钟卿家和几位来使平身。”

四人站了起来，依旧两手拢于袖中，保持着立容的姿势。

献帝问道：“方才外面何故喧哗？为何鸣钟？”

钟繇答道：“回陛下，车骑将军麾下偏将欲阻我等入宫觐见，是以起了争执。”

献帝脸色一变，有些惊慌的问道：“卿家和车骑将军起了争执？那车骑将军现在何处？”

曹彰心里暗骂“孬种”。钟繇答道：“车骑将军正在行宫门外与河东太守王邑等候天子征召。”

献帝闻言问道：“征召他们作甚？”曹彰听了这句话差点笑出声来，心里暗骂一句“蠢货！”

钟繇却恭敬地答道：“兖州使者带有精兵六百前来护卫陛下，欲保天子东归洛阳，陛下可以定下东归日期，然后下诏着杨奉将军和王邑太守早做准备。