第八章 魔教 (1/2)

这座城市有人对自己感兴趣？觉妄对土子的这种说法有些不信，他只是一个再普通不过的人，别人对他哪里感兴趣？伏泽猛的看向土子，疑惑的问：“会不会，所谓的雇主和货物就是假的？是为了把小法师引来这里的诱饵？”“也不是没有可能。”土子摸索着下巴继续说，“雇主神神秘秘的不说，收货人竟然是个早就死了的人，这确实不得不让人怀疑。”他转头向觉妄道，“喂，小法师。把货物拿出来看看，没准里面装的是一双臭袜子呢，我说最近怎么总觉得你身上有股怪味。”觉妄摇头认真的说：“不行，货物绝对不能看，这是规矩。”土子咂舌，不满的道：“你这小和尚怎么这么死脑筋？立规矩是用来干什么的？是用来破的，听说过大破而大立吗？没有破哪有立？同理，没有立哪有破？”觉妄根本不吃他那套，就是坚持不许看货物。“你们先等等，”乔老被凉在一边好半天了，见这三个家伙已经完全把他忽略了，焦急起来，插话道，“你们货物什么的，以后再看也不迟。你们都是善人，求求你们先帮帮我孙子。”土子在楼口台阶上一坐，说道：“您孙子的事是有冤情的可能，冤死或者枉死之人确实会留恋人间，有一些变成了地缚灵，有一些被猎灵人猎杀，魂飞魄散。这样的鬼灵一般都是真的有冤情难平，怨念不够的话绝对无法留连人间。”土子很担心乔老说的那个神秘的年轻女人，可是又同情乔老的遭遇。先不管他那不听话的孙子有没有做错事，不过老人是无辜的。他已经失去了太多亲人，如今唯一的孙子又这样不明不白的死了。对于他来说，这种伤痛只能用为孙子鸣冤来慰藉。一般情况下，一个普通人要做到灵魂自主脱出，那是根本不可能的事情。而这位年过花甲的老人，却奇迹般的做到了。他的心情，从这点就可见一斑。纠结了很久，土子最终还是决定把老人的遭遇讲给觉妄听，虽然他心里的想法是，帮人还是保护自己由觉妄自己决定。可是觉妄的决定，无论是他还是伏泽，其实早就心知肚明了。听完土子大略的讲述，觉妄问道：“只要让乔渊的灵魂借宿在我身上，就能说出他的冤屈了吗？”土子瞟了眼沉闷的伏泽，还是如实回答：“一般情况下，是这样没错。”接着赶紧补充道，“不过，因为你已经是伏泽的宿主，按理说人类的身体是无法承受两个灵的同时依附的。而且，这件事很蹊跷，明显是有人在给你下套。”“没关系。”觉妄果断回答，他只说了一个没关系，显然是说土子的担忧，无论是前者还是后者都没有关系。土子和伏泽早就猜到会是这样的结果，如果让这善良单纯的小和尚不去管这等闲事，那唯一的办法就是不让他知道。土子还是有些担忧，看了伏泽一眼，继续解释道“可是，伏泽可能会……”“土子，别说多余的话。”伏泽打断土子的话，“我是堂堂金毛犼玉灵，怎么可能随随便便被一个冤鬼霸占了宿主？”土子当然明白，伏泽这样说只是不希望觉妄因为他而做出违背自己良心的判断。然而土子担忧的事情也正是伏泽刚刚一直最在意的问题，所谓寄宿灵，其实是修行的灵寻找一个固定的灵力供应者。寄宿灵一般都很规矩，不会像游灵一样，不顾人的生死，一次吸饱灵力，这样做会给人类带来一定的伤害。轻的可能会染上感冒等小病，严重的可能会患上严重贫血、抵抗力下降导致的所有大小疾病。而寄宿灵每次吸食宿主灵力都是定量的，才可以保证宿主身体的健康，并且短时间内可以恢复。自然，寄宿灵的修行时间一般都比游灵要长很多。但是，因为其没有因果缠身，反而容易成仙。而那些游灵，一旦不小心害了人命债，沾上因果，便很难再成仙了。其实，游灵成妖，已经成了灵界的一个定律，这并不是什么规矩限制，而是其修行中，自然而然走上的道路。被灵寄宿的人类，虽然不会有太大的不适感，不过会比没有寄宿灵时更容易疲乏。可是，如果一个人身上寄宿两个灵，那么就算是身体再好的人都会产生抗拒和排斥反应。这样的排斥是人类天生的，一种身体自身对于危险的抗拒，条件反射的自我保护。排斥的最后，一定会有一个灵被宿主排斥出离，从而结束寄宿关系。这便是排斥反应，也是土子最担心的事情。那乔渊如果真的是个冤鬼，它的怨气太盛，也不是没有可能把伏泽排挤出去。觉妄不解的看着土子，追问道：“伏泽怎么了？”土子无奈的轻叹口气说：“没事，伏泽担心你的身体。”觉妄表情缓和下来，抚摸着玉犼轻声道：“我不会有事。”乔老一看这边说好了，觉妄竟然真的愿意帮他，顿时感激涕零。在土子的严重抗议下，几个人一直等到时间接近十二点，才回到房间里。房间里没有任何变化，还是那么臭，乔老的身体还在那平静的睡着，没有任何异样，根本不像会有鬼灵出现的样子。鬼灵属阴物，其出现会伴随着周围温度的异常下降。即使这样伏泽还是进入战斗状态，现金毛犼真身，口喷热气，紧挨着觉妄站着，就怕突然出现点什么伤害到觉妄。土子站在觉妄另一边，他希望的最好结果是乔渊没有邪化，能够通过语言沟通，说出他的冤屈。所谓邪化，是鬼魂流连人间过久，受到邪气侵蚀，渐渐失去自我，无法沟通只懂吸食人的灵魂。这种鬼比地缚灵更难对付，属于恶灵的一种。只是，他们摆好了架势，左等右等