第一百三十三回 出发，目标神山！ (1/2)

神山，横亘在乌斯藏、吐蕃国境的最南端，绵延千里，高耸入云，传闻神山山巅，是天神的居所，善良的人死后，都会被天神接引到山巅，从那里进入天堂。

所以，在乌斯藏、吐蕃人的眼中，神山是不可侵犯的，就连飞的最高的神鹰，也无法超越神山的山巅，因为那是神才能到达的世界之巅。

听到项恭说他们要去的地方是神山时，小松赞干布是惶恐的，他以为自己出现了幻听，传闻当初天竺人想翻越神山，出奇兵攻占吐蕃。

还没走到山腰，就因意图触怒天神和神山的威严，而引发天怒，眨眼间十几万天竺大军，就全军覆没，没留下一个活口。

“不行，师傅，神山的威严不容挑战，天神的禁地，不能擅入，否则触怒了天神，会死无葬身之地的。”小松赞干布强烈地反对。

这是在项恭和孙思邈意料之中的，其实，对于小松赞干布来说，神山的威严都是屁话，这点项恭十分清楚，因为他是王族中人。

而皇权与神权，向来是势不两立的，所以说小松赞干布对所谓的神山有着敬畏之心，恐怕也是神山上恶劣的环境造成的。

最关键的人物，其实是巫医。

在吐蕃和乌斯藏，甚至是西域这一带大部分国家，巫术都是祭司特有的神术，所以巫医大多数都兼职着部落的祭司。

祭司靠得就是利用虚无缥缈的天神，来控制世人的思想，所以他们是神权的忠实拥趸，在祭司的面前，妄谈上神山，那就是明目张胆地挑战神权。

小松赞干布当然不想这样的冲突爆发，毕竟他们现在拥有的只是小小的乌斯藏，所以一边危言耸听说着冠冕堂皇的空话，小松赞干布一边给项恭眨眼睛耸眉毛。

其实，小松赞干布的意思，项恭和孙思邈能够领会，所以项恭让孙思邈给巫医点好处，孙思邈也痛快答应了，这是他们之间的默契。

巫医因为超人的身份，所以大多数都是自视甚高，拿鼻孔看人的角色，听到所谓的好处，只是冷冷地哼了一声。

孙思邈当然不会跟他斤斤计较，立刻拿出了一小撮线香，点燃线香后，偷偷示意让项恭带着人走远一些，只留下了巫医和他的随从。

线香上的燃点，烟气袅袅，划着诡异的弧线，向祭司和他的随从那边飘了过去，祭司身子一抖，眼神渐渐迷蒙起来。

此时在他眼前，孙思邈的形象慢慢地高大起来，甚至有一丝丝淡淡的光晕，环绕在孙思邈头顶，而孙思邈的脸，也变得神圣而庄严。

“伟大的天神大人，您忠实的仆人多拉恭听天神教诲。”巫医多拉竟然诚惶诚恐地跪下了，让项恭捂着脸哭笑不得。

看来默契还是不够啊，他本来想让孙思邈传授些基础的医术给巫医，即能让巫医折服，还能让巫医以后真的能救更多的性命。

孙思邈可好，他竟然会错了意，拿出了那么诡异的线香，以巫医中招后的表现来看，孙思邈用的应该是某种mí_hún香式的东西。

这样也好，这样一来，巫医误以为孙思邈是天神，自然就会听他的话了，这可比贿赂巫医来的划算又高效。

可是，同处一室，空气流动下，线香为什么没有影响到自己呢？

孙思邈自然给了他答案。

“这是特制的mí_hún香，只对喝过牦牛奶不久的人起作用！”孙思邈满是红光、看起来忠厚老实的脸上，竟然挤出了恶作剧得逞的笑容，项恭不由咂舌。

没想到这老头还这么顽皮，“成啦，快给他说咱们的要求吧。”

孙思邈得意地噘了噘嘴，将想要上神山，需要有人领路的事儿和巫医说了，巫医毫不犹豫地点头答应，并表示一定会亲自引路。

这也没办法，在乌斯藏，想要上神山，只有两种人有资格，一种就是祭祀，另一种就是死人，死人想要离天神和天堂更近，所以都会选择天葬。

而祭司，就是执行天葬，将死者遗体送上神山的人，所以，想要向导，还必须是巫医才成，这也是孙思邈选择用mí_hún香的原因。

祭司答应了，上山的向导有了，项恭等人立刻决定动身，悟空本领高强，自然要跟着一起上路，遇到危险，有他在，会多很多保障。

小白龙和玄奘、小牛则留在高老庄，他们去了，恐怕都会成为累赘，小松赞干布也一样。

朱逢春……

还是算了吧，他现在一定心乱如麻，恐怕对这事儿没啥帮助，没准儿还会因为心神不宁，拖累所有人。

在神山上，任何人都不能保证自己可以全身而退，任何一个看起来不起眼的地方，都可鞥暗藏着致命的杀机。

做了决定之后，项恭让大家等等，他还需要做点儿准备，在神山这样的地方，肯定要有些特殊的装备，生存下去的几率才能大大提高。

做了几个任务之后，再加上从高老庄搜刮，项恭的装备，算是大体配齐了。

第一个就是引火之物，雪莲要到神山的雪线之上才能看到，哪里常年积雪，比冬天还要冷上几倍不止，生火取暖很重要。

第二个是厚实的衣物，几个人自然都是要换好衣服才上山的，但是为了避免衣物被打湿，多带两套备用，还是很有必要的。

第三个，是绳索，这东西，是很有用的，不论是攀高，还是应急，都能收获奇效，自然少不了。

第四个，是些肉干，没有食物，就没有热量来源，饿肚子上山，等于找死