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第七百四十八章 三尾矶抚 (1/2)

文/无对
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上古时期,大地上还是一片战乱,武士、大名、国家彼此攻伐,局势和日本时期的战国没什么差别,都用着冷兵器,打仗靠士气和人数。

随后,大地上生长出一颗巨大的树,树直上云端看不见顶部,无论位于大地的何方都能看到这颗树,无论如何锋利的刀剑都无法给这颗无比巨大的树砍出伤痕,无论多么强大的武士也无法爬到树的最顶端,他们半路都掉下来摔成了肉酱。

人们认为这棵树通往神通往神灵居住的高天原,爬树而死的人是因为触犯了神,于是他们将这棵树称之为神树,视为神灵的化身,崇拜着这颗神树。

而在人们看不到的高度,神树的顶端结出一颗果实。

直到某一天,果实成熟,一个女人吃了果实,从神树上飞下,她拥有强大无匹的力量,直接镇压了整个大地,平复了一切战争,人们将她视为神树上不忍见到人间战乱不绝而下界的神灵,称其为卯之女神。

后来,被夺走了果实的神树愤怒了,它化身为恐怖而可怕的兽,撕裂大地,杀戮众生,许多人陷入了永眠,普通人所不知道的是神树并没有愤怒,卯之女神吃下果实后她就是神树,而卯之女神想要用自己的力量将所有人变成永眠的傀儡,制造出一只军队。

此时,卯之女神用自己力量创造出的两个儿子背叛了她,他们合力击败并封印了自己的母亲,大儿子将愤怒的兽的抽出封印到了自己体内——这个兽有个名字,叫十尾,大儿子叫大筒木羽衣,是最早的人柱力,十尾人柱力,而卯之女神的真名则是大筒木辉夜。

十尾的身躯被封印起来,升上天空化为了月亮,于是二儿子大筒木羽村带着自己的直系族人来到月亮上镇守封印。

留在地面上的大筒木羽衣则是创造了忍宗,将查克拉的力量传给了人们,而查克拉是一种精神能量与身体能量混合制造的特殊能量,拥有查克拉的人与同样拥有查克拉的人通过精神联系彼此心灵互通,以此达到相互理解,让大地恢复和平。

后世神话中,他被称之为六道仙人。

随后,大筒木羽衣有了两个儿子,兄长叫大筒木因陀罗,弟弟叫大筒木阿修罗,哥哥天生拥有强大的天赋与力量,他奉行凡事都以力量和自己的能力解决一切问题,弟弟没有天生强大的力量,他结识了许多同伴,随后在刻苦修炼中激发了自己传承自父亲的体质,拥有了与哥哥一样强大的力量,而弟弟认为一个人是力有不逮的,需要许多同伴的帮助才能克服一切困难。

大筒木羽衣更加欣赏弟弟的理念,准备把一切托付给弟弟,让哥哥辅佐弟弟,然而傲气的哥哥在一个某后黑手(看过火影知道是谁,不知道的……去看吧)的刺激挑拨下,反对了老爹的安排,然后和弟弟拼了个同归于尽,死后失去了意志的查克拉还在进行斗争,不断转世不断相互争斗。

妻子只是个普通人,早已老死,两个儿子同归于尽,大筒木羽衣心丧若死,他是大筒木辉夜创造的孩子,有这悠久的寿命,但他亲手封印了老妈,妻子去世,俩儿子你死我死。

他看着初步建立的忍宗和这片大地上活力十足的人类,认为自己可以离开了,人类不需要一个神,他只需要留下忍宗就足够了,于是他将体内十尾的力量取出来,以阴阳遁为这些能量赋予了物质身体和灵魂,制造出了九只如同婴儿般空白的尾兽,然后死去,留下查克拉在世界流转,看着人类自己的变化。

而他留下的后裔,有继承了千手一族、漩涡一族和宇智波一族。

人类并未如同六道仙人所想那般相互理解,永世和平地生存下去,忍宗消失在yù_wàng之中,查克拉链接内心的力量断开归于个人所有,成为了用来战斗的力量,忍者不再是相互理解的存在,而是掌控了力量的集体,他们开发出使用查克拉的忍术,开创出各种禁术,对查克拉的运用和发展,人类几乎超越了他和他的母亲——宛如创造出各种更方便的杀人道具。

就如同现代人孜孜不倦追求毁灭性更强的科技,忍者们孜孜不倦地追求杀人效率更高的忍术,人类有了查克拉,发展得更快,人类的聪慧让查克拉这个单纯的特殊能量延伸出完整的忍术体系——在战斗上面。

查克拉成了这个世界人类文明的一部分,人们从冷兵器厮杀变成了威力更强,杀伤更强的忍术,战争开始了,开始得更加惨烈,仇恨在蔓延,混乱在汇聚,如同白纸般的尾兽们出现在大地上。

有时被利用来战斗,有时被杀死,有时笨拙地战斗——尾兽是不死的,即便被杀死也只是查克拉扩散,过段时间就会重新复活,除非人类开发出了针对灵魂的忍术,而且是强大的灵魂攻击忍术。

空白如同婴儿的尾兽就如此度过了童年,六道仙人本以为忍宗会让人类永远善良,那么尾兽们成长起来自然会善良,然而在战乱中长大的尾兽,即便不是恶兽,对人也不会有多么友好,同时因为六道仙人的影响,它们保持了一份基础的善良。

因此,尾兽被封印到了人柱力体内,它们才有机会了解真正的人,了解复杂的人性,人柱力受到尾兽的影响容易暴走,尾兽又何尝不容易受到人的影响?它们饱经战乱憎恨人类但又本性单纯。

有的尾兽在人柱力影响下更加讨厌人类,而有的尾兽却和人柱力成为了朋友,因此这些与尾兽成为朋友的人柱力,

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